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Zeitschrift für Ethnologie, 95.1970

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Für diesen Datensatz liegt keine Zugriffsbeschränkung vor.

Nutzungslizenz

Der Status des Urheberrechts und der verwandten Schutzrechte für diesen Datensatz wurde nicht geprüft oder ist unklar. Bitte wenden Sie sich für weitere Informationen an die Organisation, die das Objekt zur Verfügung gestellt hat.

Bibliographische Daten

Bibliographische Daten: Zeitschrift für Ethnologie, 95.1970

Zeitschrift

Strukturtyp:
Zeitschrift
Werks-URN (URL):
https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-714784
Persistenter Identifier:
BV041217508
Titel:
Globus
Untertitel:
illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde
Weitere Titel:
Globus
Erscheinungsort:
Braunschweig
Verlag:
Vieweg
Erscheinungsjahr:
1862
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie
Wissensgebiet:
Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Werks-URN (URL):
https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-708398
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-708398
Persistenter Identifier:
DE-11-001723783
Titel:
Globus, 27.1875
Verlag:
Vieweg
Erscheinungsjahr:
1875
Signatur:
LA 3252-27
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Farbkeil

Strukturtyp:
Farbkeil
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis

  • Zeitschrift für Ethnologie
    -
  • Zeitschrift für Ethnologie, 95.1970
    -
  • Vorderer Einband
    -
  • Vorderer Buchspiegel
    -
  • Vorsatzblatt
    -
  • Titelseite
    -
  • Literaturverzeichnis: Inhaltsverzeichnis
    -
  • Leerseite
    -
  • Zeitschriftenheft: Bd. 95, 1970, Heft 1
    [1]
  • Zeitschriftenheft: Bd. 95, 1970, Heft 2
    [157]
  • Zeitschriftenartikel: Herbert Baldus 14.3. 1899, Wiesbaden 24.10. 1970, Sáo Paulo [Nachruf] / Becher, Hans
    [157]
  • Nachruf: F. Rudolf Lehmann 1887-1969 / Raum, O. F.
    [164]
  • Zeitschriftenartikel: I. Abhandlungen und Vorträge "Völkerkunde", "Ethnographie", "Ethnologie" Kritische Kontrolle der frühesten Belege / Fischer, Hans
    [169]
  • Zeitschriftenartikel: Analyse einer Verwandtschaftsterminologie vom Iroquois-Typ / Rammow, Helga
    [183]
  • Zeitschriftenartikel: On the Inscription and Iconography of Kuná-Lacanhá Lintel 1 / Dütting, Dieter
    [196]
  • Zeitschriftenartikel: Indians and Whites in the Brazilian Amazon / Galvao, Eduardo
    [220]
  • Zeitschriftenartikel: La Tribu Machiguenga: algunos aspectos de su cultura / Carrasco Hermoza, Juan R.
    [231]
  • Abbildung
    244
  • Karte: Area de distribucion aproximada de la tribu machiguenga La ubicacion de los machiguengas
    S. 260-261
  • Abbildung: Laminas y descripciones En las pictografías de los keros (vasos sagrados), hay la predominancia de escenas de conquista de la selva por fuerzas del Imperio Inca. [...] Foto = Guillen. Fuente. - "Apu Inca Atahuallpamun". Elegía Quechua Anónim, pag. 17
    265
  • Abbildung: Lamina No. 2 Fig. A. Panguchi, dibujado a base de la vivienda de una familia machiguenga de Koribeni. [...] Fig. 2. Corte transversal del panguchi; es de forma oblonga. Fig. 3. Detalle de la pared, forma como se encuentran amarradas las canas a dos maderos transversales. Fig. 4. Panguchi que tiene la particularidad de tener una especie de ventana, con pared medianera en el interior que evita la visión completa del interior. Fig. 5. Gallinero, el espacio del techo es usado para guardar los utensilios, con igual finalidad tiene una repisa lateral. Fig. 6. Corte transversal del gallinero, es cuadrado
    266
  • Abbildung: Lamina No. 3 Fig. 1. Armazón del panguchi, las cuatro maderas que sirven de soporte (a) tienen dos metros de alto [...] Fig. 2 Vivienda accesoria, que sirve de lugar de reunión y de cocina. Es de corte redondo y techo cónico. [...] Fig. 3. Detalle de la armazón del techo. Fig. 4. Forma de un protector contra las inclemencias del tiempo, usado en especial cuando se pesca
    267
  • Abbildung: Lamina No. 4 Fig. 1. Cushma del hombre. Es tejida de algodón, y es de color rojo, las costuras son verticales; el corte del cuello va de espalda al pecho. Cubre hasta debajo de la rodilla. Fig. 2. Cushma de la mujer, las costuras son transversales, el cuello va de hombro a hombro con el ribete adornado de multiples objetos. [...] Fig. 3. Cushma de hombre de color blanco, es decir que no ha sido tenido, tiene adornos con hilos negros y marrones
    268
  • Abbildung: Lamina No. 5 Fig. 1. Canoa (pitosi), las hay de diversos tamanos, las medianas son de seis metros de largo [...] Fig. 2. Plano superior del pitosi. Fig. 3. Corte transverso. Fig. 4. Comarunse (remo). La forma del mango es de tipo muleta. Fig. 5. Red pequena de forma circular para cardúmenes. [...] Fig. 6. Quichari (red), para facilitar su manejo los extremos están sujetos a dos palos [...] Fig. 7. Detalle de como esta amarrada la piedra, no tiene ranura que facilite sujetarla. Fig.8. y 9. Forma del tejido, tiene un hilo fijo (a) y otro móvil. El nudo
    269
  • Abbildung: Lamina No. 6 Fig. 1. Forma de sujetar el arco y lanzar la flecha. Pasa la flecha entre el pulgar y el indice. Fig. 2. Corte transversal del arco. Tamano natural. Fig. 3. Vista completa del arco. Tiene un metro y medio, y es hecho de chonta negra. El apéndice del extremo superior es de mayor tamano que el inferior. Fig. 5. La cuerda es de algodón, enroscada fuertemente y anudada en sus extremos. Fig. 6. Extremo inferior
    270
  • Abbildung: Lamina No. 7 Las flechas se pueden dividir en tres clases: las de pesca, caza y para aves. [...] Lamina No. 7a Los correspondientes cortes de las puntas
    271
  • Abbildung: Lamina No. 8 Fig. 1. Shivago, cesta para guardar la ropa, es poco durable. Confeccionado de tiras de cerrizo sujetos por uno o dos hilos de algodón. Otra cesta le sirve de tapa. Fig. 2. Como se dispone la tira de cana a la armazón, en el shivago. Fig. 3. Shiperquita (cernidor). Usado para hacer el mashato (licor). El tejido es diagonal. Fig. 4. Amurindo, cernidor en forma de cubo. Fig. 5. Este recipiente es para líquidos. La permeabildad esta dado por ser muy compacto el tejido en espiral
    272
  • Abbildung: Lamina No. 9 Fig. 1. Shitachi (estera), es de gran utilidad en especial para dormir y para puertas. Fig. 2. Shivita (cesta). Fig. 3. Panguchi provisional, mientras construyen sus viviendas de mayor es proporciones. Es de poca altura y hay que entrar agachado. La puerta es de estera. Fig. 4. Balsa. Fig. 5. Collares: a. de huesos intercalado de semillas. b. de dientes de mono con un adorno de madera. c. de semillas (shivetaqui), igualmente los dos siguentes. d. de plumas de paujil
    273
  • Abbildung: Lamina No. 10 Diversas formas de mates, usados para diversos fines: a. pau, b. piarenshina, c. embudo, e. usado para plato, f. piarenshina que se encuentra en el Muséo de Quillabamba, que tiene la particularidad de estar decorado con un motivo semejante a los arybalos incaicos. Fig. 2 Cana usado para guardar el tabaco molido, denominado capiro, al lado tiene su tapa de madera. Fig. 3. Cuerno de vaca para guardar ceniza, empleada en el chacchade (mascado) de las hojas de coca. Fig. 4. Manipi (cana) sirve para guardar el pushuti (achote) que se extrae con una varilla. Al lado su tapa de paja. Fig. 5 Tambor, hecho de un tronco hueco y de cuero de mono. Fig. 6. Sungarichi (antara), puede tener cuatro o cinco tubos. Fig. 7. Huso de hilar, el tortero es de arcilla. Fig. 8. La pitichina (batea), sirve para hacer fermentar la chicha. [...] Fig. 9 Ahumadero, hecho de cana en forma de trípode; la parrilla es de cana verde para evitar que se queme [...]
    274
  • Zeitschriftenartikel: Der Egungunkult der Yoruba in Afrika und in Amerika / Pollak-Eltz, Angelina
    [275]
  • Protokoll: Il. Aus der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und aus der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte [Mitteilungen]
    [294]
  • Zeitschriftenrezension: Ill. Buchbesprechungen und Bibliographien The Lapps Today in Finland, Norway, and Sweden. II. Conferences of Stockholm 1959, Inari 1959, Kiruna 1962. Edited on behalf of the Nordic Lapp Council by R. G. P. Hill and Karl Nickul / Müller-Wille, Ludger
    [296]
  • Zeitschriftenrezension: Kreiner, Josef: Die Kulturorganisation des japanischen Dorfes. Veröffentlichungen zum Archiv für Völkerkunde (Museum für Völkerkunde Wien), Band 7 / Obayashi, Taryo
    297
  • Zeitschriftenrezension: Slawik, Alexander: Die Ortsnamen der Ainu. Beiträge zur Japanologie. Bd. 4 / Naumannn, Nelly
    298
  • Zeitschriftenrezension: Ehrenfels, Umar Rolf v.: Innere Entwicklungshilfe. Eine ethnologische Studie in Südindien. Schriftenreihe des Südasien-Instituts der Universität Heidelberg / Fuchs, Stephan
    299
  • Zeitschriftenrezension: Göhring,Heinz: baLuba. Studien zur Selbstordnung und Herrschaftsstruktur der baLuba. Studia Ethnologica Bd. 1 / Heintze, Beatrix
    300
  • Zeitschriftenrezension: Reuke, Ludger: Die Maguzawain Nordnigeria. Ethnographische Darstellung und Analyse des beginnenden Religionswandels zum Katholizismus. Freiburger Studien zu Politik und Gesellschaft überseeischer Länder, Bd. 4 / Krieger, Kurt
    302
  • Zeitschriftenrezension: Wallman, Sandra: Take out Hunger. Two Case Studies of Rural Development in Basutoland. London School of Economics Monographs on Social Anthropology No. 39 / Ertle, Dieter
    303
  • Zeitschriftenrezension: Katz, Friedrich: Vorkolumbische Kulturen. Die großen Reiche des Alten Amerika. Kindlers Kulturgeschichte / Spranz, Bodo
    305
  • Zeitschriftenrezension: Krickeberg, Walter: Felsbilder Mexicos, als historische, religiöse und Kunstdenkmäler. Felsplastik und Felsbilder bei den Kulturvölkern Altamerikas mit besonderer Berücksichtigung Mexicos, Bd. II. Aus dem Nachlaß herausgegeben von K. Hahn-Hissink, M.-B. Franke und D. Eisleb / Trimborn, Hermann
    306
  • Zeitschriftenrezension: Hilbert, Peter Paul: Archäologische Untersuchungen am mittleren Amazonas. Beiträge zur Vorgeschichte des südamerikanischen Tieflandes. Marburger Studien zur Völkerkunde, Band 1 / Roth-Lutra, Karl H.
    308
  • Zeitschriftenrezension: Vossen, Rüdiger: Archäologische Interpretation und ethnographischer Befund. Eine Analyse anhand rezenter Keramik des westlichen Amazonasbeckens. Hamburger Reihe zur Kultur- und Sprachwissenschaft, Bd. 12 (Text- und Abb.-Band) / Bischof, Henning
    310
  • Zeitschriftenrezension: Mühlenpfordt, Eduard: Versuch einer getreuen Schilderung der Republik Mexico. Unveränderter Nachdruck der Ausgabe bei C. F. Kius, Hannover 1844. Mit einem neuen Vorwort von Ferdinand Anders. 2 Bde / Baer, Gerhard
    313
  • Zeitschriftenrezension: Ratzel, Friedrich: Aus Mexico. Reisezkizzen aus den Jahren 1874 und 1875. Nachdruck des 1878 erschienenen Werkes mit einer Einführung von Franz Termer. Quellen und Forschungen zur Geschichte der Geographie und der Reisen. 5 / Spranz, Bodo
    313
  • Zeitschriftenrezension: Stephens, John L: Reisen in Zentralamerika und Yucatán 1839-40. Vorwort von Max Mittler. Gekürzte deutsche Fassung. Or.-Ausg. New York 1841: Incidents of Travel in Central America, Chiapas and Yucatán.) / Spranz, Bodo
    314
  • Zeitschriftenrezension: Trimborn Hermann: Indianer von gestern, heute und morgen. Beobachtungen zum Kulturwandel in den Anden Boliviens. Kulturgeschichtliche Forschungen, Bd. 12. / Zerries, Otto
    314
  • Zeitschriftenrezension: Solien Gonzalez, Nancie L.: Black Carib Household Structure. A Study of Migration and Modernization. The American Ethnological Society, Monograph 48 / Pollak-Eltz, Angelina
    315
  • Nachsatzblatt
    -
  • Hinterer Buchspiegel
    -
  • Hinterer Einband
    -
  • Farbkeil
    -

Volltext

  
  
  
268 
Juan R. Carrasco Hermoza: 
N° 4 
  
  
Fig. 1. 
Fig. 2. 
Fig. 3. 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
Lamina No. 4 
Cushma del hombre. Es tejida de algodón, y es de color rojo, las costuras son 
verticales; el corte del cuello va de espalda al pecho. Cubre hasta debajo de la 
rodilla. 
Cushma de la mujer, las costuras son transversales, el cuello va de hombro a 
hombro con el ribete adornado de multiples objetos: pajaritos disecados, canil- 
las de aves pintadas de rojo, colas de monos, colmillos de cerdo, picos de tucan 
y semillas. 
Cushma de hombre de color blanco, es decir que no ha sido tefiido, tiene ador- 
nos con hilos negros y marrones. 
  
 
	        

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