Globus: Globus, 37.1880

Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 16.1906

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistenter Identifier:: BV041217508

Titel:: Globus

Untertitel:: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde

Weitere Titel:: Globus

Erscheinungsort:: Braunschweig

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1862

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-708839

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-708839

Persistenter Identifier:: DE-11-001738937

Titel:: Globus, 37.1880

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1880

Signatur:: LA 3252-37

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: No. 3. 1880

Sonstige Person:: Kiepert, Richard

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Beiträge zar vergleichenden Sagenforschimg . 391 Sagenhaft wie das Einhorn ist auch der Phönix , und auch diesen weiss die Fabelei mit der Arche zusammenzubringen . In dem Buche Simchas hannefesch , Frankf . 1706 , fol . 31b wird erzählt von einem Vogel , „ der lebt ewig , weil er Noah in der Arche nicht gequält hat : er hat kein Essen von ihm verlangt " . 1 ) 10 . Sternsagen . Es wäre ein sonderbarer Mangel , wenn die Noahsagen nicht auch die Sterne in ihren Bereich gezogen hätten . Nachweisen kann ich indessen nur zwei . Die eine wird vermutlich als lebendige Volkssage nicht mehr existieren . Sie steht bei Kazwîni2 ) in jener für uns so wertvollen Kosmographie , die alles das enthält , „ was der gebildete Vorderasiat des 13 . Jahrhunderts von Himmel und Erde , Sonne , Mond und Sternen , den vier Elementen und den drei Naturreichen zu wissen geglaubt und nicht gewusst hat " . 3 ) Die Sage betrifft jene drei Sterne , die sich an der linken Hand des Wassermanns befinden ( ¡u v e ) . Die Araber nennen sie das Glückso - estirn eines Verschlingenden , weil man sie mit einem zum schlingen geöffneten Munde verglichen hat . Andere aber leiten nach Kazwîni den Namen davon her , dass das Gestirn in dem Zeitpunkt der flut aufgegangen ist , wo gesagt wrurde : O Erde , schlinge dein Wasser ein ! Die andere Sternsage hat Krauss bei den Südslawen4 ) gefunden . Als die Flut vorüber war , öffnete Noah die Arche und liess die Tiere hinaus , ohne ihrer weiter zu achten . Der Wolf aber , der sich bisher zahm wTie ein Lamm betragen hatte , benutzte die Gelegenheit , den Widder zu erwürgen und aufzufressen . Doch Gott , der Herr , dem nichts verborgen bleibt , erzürnte sich über die Untat . Und zum ewigen Gedächtnis der Menschen versetzte er den ruchlosen Wolf und das arme Schaf unter die Sterne . 11 . Die Fische während der Flut . Fischsagen gibt es verhältnismässig wenige , da sie nur an Küsten entstehen und selten ins Binnenland wandern . An die Sintflut knüpfen , soweit ich sehe , nur zwei dieser Sagen an . Ein vlämisches Märchen5 ) erklärt , warum manche Fische platt sind , und ein pommersches6 ) gibt «lie Ursache für das schiefe Maul der Flunder an . 1 ) Grünbaum , Jüdisch - deutsche Chrestomathie S . 246 ; ebd . S . 181 wird aus einer Bibelübersetzung mit Kommentar vom Jahre 1755 mitgeteilt , dass der " Vogel Phönix lohnt worden sei , weil er allein nicht von der verbotenen Frucht ass , während die übrigen Vögel sich davon geben liessen . Vgl . Eisenmenger , Entdecktes Judentum ( 1711 ) 1 , 371 . 829 . 867 ff . 2 ) Übersetzt von Herrn . Ethé 1 , 79 . Vergleichbar : Grünbaum , Ztschr . der deutschen morgenl . Gesellschaft 31 , 230 . 3 ) Ebd . S . VI . 4 ) Krauss , Märchen und Sagen der Südslawen 1 , lllf . 5 ) Mont en Cock , Vlaamsche Vertelsels S . 435 . 6 ) Blätter f . pomm . Volkskunde 5 , 139 .

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