Globus: Globus, 72.1897

Globus, 72.1897

Bibliographic Data

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistent identifier:: BV041217508

Title:: Globus

Sub Title:: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde

Other Titles:: Globus

Place of Publication:: Braunschweig

Publisher:: Vieweg

Year of Publication:: 1862

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709044

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709044

Persistent identifier:: DE-11-001785752

Title:: Globus, 72.1897

Publisher:: Vieweg

Year of Publication:: 1897

Call Number:: LA 3252-72

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: Nr. 19. 20. November 1897

Other person:: Andree, Richard

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Review

Structure Type:: Journal Review

Title:: Julius Bröring: Das Saterland. Eine Darstellung von Land, Leben, Leuten in Wort und Bild. 1. Teil. Mit Titelbild und 12 Abbildungen

Other person:: Andree, R.

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Bücherschau. 305 die religiösen Verhältnisse schildernden Abhandlungen gab auch v. Siebold gewissenhaft, was zu seiner Zeit möglich war, doch ist auch heute dieser Abschnitt ganz überholt. Viel bleibender, inhaltreicher und von höherem Wert für uns sind die Kapitel über Landwirtschaft, Gewerbe und Handel. Hier ist die wichtige Geschichte des niederländischen Handels mit Japan eingefügt. Den Schlufs machen die schon er wähnten Nebenländer, die Siebold nicht aus eigener An schauung kennen lernte oder (wie das verschlossene) Korea, nicht betreten durfte. Er gab daher die damals äufserst wichtigen, für einige Teile einzigen, Berichte nach zuverlässigen japanischen Quellen und Reisenden. R. Andree. Iwanowskij , A. A. Ararat. (Otdelnyj ottisk iz „Zemle- vedenija“, 1897 g., kn. I—II.) — Der Ararat. (Separat abdruck aus „Zemlevedenije“, Jahrg. 1897, Heft 1 und 2.) 8°. 42 S. mit Abbildungen. Moskau 1897. Den Anlafs zu dieser Schrift hat eine Besteigung des Grofsen und Kiemen Ararats durch den Verfasser im Sommer 1893 gegeben. Es ist dies dieselbe Expedition, die im „Globus“ 1894, Bd. 66, Nr. 20, nach dem Berichte A. W. Pastuchows beschrieben ist; nur ist dort irrtümlich als Jahr der Be steigung 1883 angegeben, während es 1893 lieifsen mufs. Im „Globus“ selbst ist als einer der Teilnehmer an der Besteigung der „Laborant der Moskauer Universität A. A. Iwanowskij“ genannt. In seiner eigenen Schrift sagt Iwanowskij von sich, er sei 1893 von der Archäologischen Gesellschaft in Moskau nach Transkaukasien gesandt worden, um dort Altertums forschungen zu machen, und sei erst bei seinem Verweilen im Araxthal dazu gekommen, den Ararat zu besteigen. Als seine Begleiter giebt er an: den Militärtopographen A. W. Pastuchow, den Studenten W. W. Butyrkin, den Beamten 0. J. Tamm und sieben Kosaken (im „Globus“ sind neun an gegeben). Im „Globus“ sind auch einige der Abbildungen (nach Pastuchow) wiedergegeben, die sich in der Iwanowskij- schen Schrift finden. In der Beschreibung der Besteigung, die man im Zusam menhang im „Globus“ nachlesen wolle, beschränkt sich Iwanowskij mehr auf seine persönlichen Erfahrungen; er beschreibt die malerischen Momente und die Gefahren , mit denen die Besteigung verbunden ist, zuweilen unter Beifügung lyrischer Reflexionen. Eine nicht geringe Gefahr bilden nach ihm die fortwährend am Bergabhang niedergehenden Steine und Felsklumpen, die sich manchmal zu förmlichen Kano naden gestalten. Von Interesse ist die Bemerkung, dafs Pastuchow 1895 den Ararat wieder bestiegen und gefunden hat, dafs das von ihm dort liinterlassene Minimalthermometer —34,1° und das Maximalthermometer —{—3,9° C. zeigte. Rücksichtlich des Kleinen Ararats bestätigt Iwanowskij, dafs sich auf dem Gipfel desselben wirklich, wie schon einige Reisende (der Armenier Mesrop Tachidian, der Direktor des Museums in Tiflis, G. J. Radde, der Kreishauptmann von Etschmiadsin, E. F. Chanagow) behauptet haben, Gräber befinden. Sie liegen in beträchtlicher Anzahl zwischen den Felsen und sind mit steinernen, teils horizontal, teils vertikal stehenden Platten bedeckt. Die Platten erinnern nach Iwa nowskij sehr an die Grabmäler der transkaukasischen Tataren. Näheres darüber gedenkt er demnächst in dem Berichte über seine archäologischen Untersuchungen in Transkaukasien in | den Jahren 1893—1896 zu veröffentlichen. Seine Bemerkungen über die Blitzröhren auf dem Kleinen Ararat finden sich schon im „Geographisch-Statistischen Wörterbuch des Rus sischer! Reiches“, herausgegeben von P. Semenow (1. Bd. s. v. Ararat. Petersburg, 1863) und das, was er über den Krater des ehemaligen Vulkans auf diesem Berge sagt, ist durch die genaue Beschreibung dieses Kraters von A. Arzruni (in „Verhandlungen der Gesellschaft für Erdkunde , 1895) überholt. Die Reisebeschreibung des Verfassers nimmt nur die letzte, dritte Abteilung der Schrift ein. In der ersten Abteilung setzt er auseinander, wie es gekommen ist, dafs der Ararat (erst seit dem 10. Jahrhundert) für den Berg gilt, auf dem die Arche Noahs stehen geblieben sei. Er hält sich dabei an die Forschungen von E. G. Weidenbaum, die deutsch wieder gegeben sind in H. Hofmann, „Der Grofse Ararat und die Versuche zu seiner Besteigung“ (in Mitteilungen des Vereins für Erdkunde in Leipzig, 1884); dann folgt eine Beschreibung der Besteigungen des Ararats, die erst möglich wurden, als der Teil Armeniens mit dem Ararat 1828 zu Rufsland kam. Die zweite Abteilung behandelt die Beschaffenheit der beiden Ararate, ihre vulkanische Bildung und ihre frühere vulkanische Thätigkeit; ferner die Erdbeben in Transkaukasien, die Ursachen des Erdbebens im Jahre 1840, die Erdrutschungen im Gebiete des Ararats, die Höhe der Schneelinie, die Glet scher desselben, die Ursache seiner Wasserlosigkeit und seiner Armut an Vegetation. Nur in Bezug auf die Gletscher sei eine Bemerkung gestattet. Referent kann sich genau erinnern, dafs vor fünf bis sechs Jahren ein Kenner des Kaukasus, Baron v. Ungern- Sternberg, mit Eifer dagegen auftrat, dafs es auf dem Grofsen Ararat Gletscher gäbe. Dem gegenüber sagt das schon an geführte „Geograph.-Statist. Wörterbuch des Russ. Reiches“ über den Grofsen Ararat: „In beiden Thälern (dem Thale des Heiligen Jakob und dem Thale auf der Südseite, das sich nach Bajaset zu herabsenkt) gehen von der Schneehöhe des Ararats wirkliche Alpengletscher abwärts.“ In dem Artikel des „Globus“ (nach Pastuchow) ist auch von Gletschern die Rede. Iwanowskij berichtet (S. 22 u. 23): „An Gletschern i giebt es auf dem Grofsen Ararat nach der neuen Ein-Werst- | Karte des Militärtopographischen Bureaus des Militärbezirks ! Kaukasien 4 erster Ordnung (nicht blofs einen, wie Abich ' meinte), und nicht weniger als 26 zweiter Ordnung. Von den gröfsten Gletschern des Ararats senken sich zwei nach der Nordseite hinab, das ist der Gletscher des Heiligen Jakob, und ein zweiter, der sich nordwestlich nach dem See Kop-göl zu richtet, sowie zwei südliche, einer in der Richtung nach [ der persischen Stadt Maku, und ein zweiter nach der tür kischen Festung Bajaset zu. Am bedeutendsten und am j meisten erforscht ist der Gletscher des Heiligen Jakob . . .“ Was soll man diesen Angaben gegenüber zu der Behauptung des Herrn Baron v. Ungern-Sternberg sagen? Vielleicht liegt | die Lösung des Widerspruchs in dem Begriffe „Gletscher“, dem möglicherweise die Schneeformationen des Ararats nicht ganz entsprechen. Diese Frage wird nur ein mit den Orts verhältnissen vertrauter Geologe genau entscheiden können. Die Schrift schliefst mit einer dankenswerten Zusammen stellung der Litteratur über den Ararat in der russischen und in anderen Sprachen. T. Pech. l)l’. Julius Bröring: Das Saterland. Eine Darstellung von Land, Leben, Leuten in Wort und Bild. 1. Teil. Mit Titelbild und 12 Abbildungen. Oldenburg, Gerhard Stalling, 1897. In ebenso gründlicher als sachkundiger Weise hat Theodor Siebs in der Zeitschrift der Gesellschaft für Volks kunde 1893 die friesischen Bewohner des Saterlandes im Oldenburgisclren nach den verschiedensten Seiten hin ge schildert und er ist damit gelehrten Ansprüchen gerecht geworden, obgleich ja noch vieles zur Ergänzung sich nachtragen liefs. An weitere Kreise, wiewohl auch nicht wissenschaftlicher Grundlage entbehrend, wendet sich der ( Verf. der vorliegenden Schrift, in dem wir bei seiner genauen Sachkenntnis ein Landeskind vermuten. Voraus hat er vor Siebs die landeskundliche Schilderung und auch bezüglich der Volkskunde bringt er Ergänzungen. | Selbst in dem abgelegenen Sateidand weichen schnell die ! alten Sitten und Gebräuche. „Ist schon die saterländische j Sprache dem Aussterben näher gerückt, so kann dies mit noch gröfserem Rechte von den ursprünglichen Sitten und Gebräuchen des Saterlandes behauptet werden“ (S. 75). Ver- geblich bemühte sich der Verf. auch (S. 141), noch eine voll ständige „alte“ saterländische Frauentracht im Lande selbst aufzufinden und nur mit Hülfe von Stücken aus dem Olden burger Museum vermochte er eine saterländische Friesin in jener Tracht darzustellen. Sie besitzt aber wenig Originelles und mufs, wie fast alle deutschen Volkstrachten, als Über bleibsel der allgemeinen Trachten des 18. Jahrhunderts auf- gefafst werden. R. Andree. F. Höck: Grundzüge der Pflanzengeographie. Unter Rücksichtnahme auf den Unterricht an höheren Lehran stalten verfafst. 189 Seiten mit 50 Abbild, u. 2 Karten. Breslau, Ferd. Hirt, 1897. Das Buch soll dem Lehrer zur Vorbereitung für den Unter richt, dem lernbegierigen Schüler zur selbständigen Weiter bildung helfen. Anregend für Anfänger ist das Buch wohl, da Verf. überall hervorhebt, dafs über die meisten Fragen der Pflanzengeographie noch Meinungsverschiedenheiten Vor kommen. Sogar die auf der Übersichtskarte dargestellten Florenreichsgrenzen sind als „etwaige“ bezeichnet. Eine festere Grundlage für die Darstellung wäre erreichbar und für den Schulgebrauch geradezu notwendig gewesen. Aber man merkt überall, sobald es über Schleswig-Holstein und Brandenburg hinausgeht, Unsicherheit, obwohl der Verf. eine sehr umfassende Belesenheit erkennen läfst. Bei der Dar stellung der aufserdeutsclien Länder kommt dieser Mangel weniger in Betracht, da das Buch ja zunächst mehr anregend als belehrend wirken soll, aber wenn der Schüler seine eigene Heimat falsch geschildert findet — und das wird in Ostpreufsen, Mittel- und Süddeutschland und den Rheinlanden jeder finden, der offene Augen hat —, dann verliert er das

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