Globus: Globus, 72.1897

Globus, 72.1897

Bibliographic Data

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistent identifier:: BV041217508

Title:: Globus

Sub Title:: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde

Other Titles:: Globus

Place of Publication:: Braunschweig

Publisher:: Vieweg

Year of Publication:: 1862

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709044

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709044

Persistent identifier:: DE-11-001785752

Title:: Globus, 72.1897

Publisher:: Vieweg

Year of Publication:: 1897

Call Number:: LA 3252-72

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: Nr. 20. 27. November 1897

Other person:: Andree, Richard

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Article

Structure Type:: Journal Article

Title:: Benin in Guinea und seine rätselhaften Bronzen

Other person:: Carlsen, F.

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

314 Dr. F. Carlsen: Benin in Guinea und seine rätselhaften Bronzen. Europäer und Neger unterscheiden kann und zwar, wie die Kleidung ergiebt, Europäer des 16. Jahrhunderts. Man sehe nur unsere Fig. 6 an. Da steht der Lands knecht mit dem Eisenhelm und der Luntenflinte in den Händen und an der linken Seite mit dem Schwerte, das ganz den Griff mit Spangen zeigt, wie er noch in den Museen zu sehen ist. Ein ähnlicher Krieger oder Jäger, auf einer anderen Platte, hat einen Hund neben sich. Fast alle Europäer zeichnen sich durch langes Schlichtes Haar und Bärte aus, tragen Helme oder Kopf bedeckungen, wie sie hei Negern nicht Vorkommen, und haben lange Nasen, sowie Waffen, welche sofort euro päischen Ursprung verraten. Anderseits aber erkennt man die Neger (Fig. 10 , 11 ) sofort an ihrem typischen Gesichte mit den breiten Nasen und den grofsen Augen. Es sind unter diesen Negerfiguren höchst merkwürdige Gestalten, die zu den verschiedensten Deutungen und Ursprungsvermutungen bereits Anlafs gegeben haben; so eine Figur, bei welcher statt der Beine zwei Schlangen mit aufwärts gekrümmten Köpfen sich finden, eine Darstellung, wie sie auf antiken Bildwerken auch vor kömmt. Diese Darstellung wiederholt sich auch auf den geschnitzten Elfenbeinzähnen von Benin und mufs daher eine, bis jetzt nicht erklärte Bedeutung haben. Zu den nach Photographieen hergestellten Abbil dungen mögen noch einige Erläuterungen folgen. Fig. 6 , 7 und 8 stellen also Europäer des 16. Jahrhunderts dar; dafs bei diesen Platten auch europäischer Einflufs, vielleicht europäische Kräfte mitwirkten, scheint nicht ausgeschlossen. Die Tracht, die Luntenflinte, die Bärte, die langen schlichten Haare, die schmale Nase — alles europäisch. Man hat hier in London angenommen, dafs die Figuren 7 und 8 eine frühere Zeit als der Krieger Fig. 6 repräsentieren; ich glaube aber mit Unrecht; der selbe Faltenrock in Fig. 6 wie in Fig. 7, die Rosetten an den Ecken der Platten und die eingepunzten Muster auf dem flachen Hintergründe, das alles ist iden tisch und zeigt auf die gleiche Zeit der Entstehung hin. Man reicht mit dem 16. Jahrhundert hier völlig aus und braucht nicht auf Juan Alfonso d’Alveiro zurückzugehen, welcher 1486 in Benin gewesen sein soll. Als Beispiel aus der Klasse der Platten mit Tier figuren ist Fig. 9 gewählt. Wir sehen da vier Leo parden, die um ein gefallenes Tier, dessen Art nicht erkennbar, sich bemühen. Zwei gröfsere Leoparden sind im Profil gegeben, sie erreichen in der Darstellung nicht die künstlerische Höhe wie die menschlichen Figuren und gleichen mehr den rohen Tierfiguren, wie sie an westafrikanischen Häusern, Thürpfosten u. s. w. angebracht sind. Die zwei in ganzer Figur hervor tretenden Leoparden, welche sich um das gefallene Tier reifsen, sind zwar auch nicht besser, als die zwei Profil leoparden , gewinnen aber in technischer Beziehung wegen ihres starken Reliefs Interesse. Fig. 10 und 11 zeigen uns echte Negergesichter mit breiten Nasen, dicken Lippen, grofsen Augen. Das Haar ist nicht zu erkennen und die Tracht auffallend. Fig. 10 mit drei gleichgekleideten Figuren ist schwer zu erklären. Die Seitenfiguren halten und stützen die Arme des mittleren Mannes, der sich nur durch einen Brustschmuck vor ihnen auszeichnet. Die Kopfbedeckung ist helmartig. Suchen wir nach Analogieen auf afrika nischem Boden für diese Tracht, so finden wir nur die be helmten Wattenpanzerreiter des Sultans von Bornu, wie sie von Clapperton und Nachtigal abgebildet werden. Die beiden Männer auf der Platte Fig. 11 zeigen sehr schöne Arbeit und gaben mir auch Anlafs zu einem Vergleich. Man hat ihnen hier den Namen „Scharfrichter“ gegeben und in der That spricht auch einiges dafür, dafs sie- solche darstellen sollen. Sie er heben in der Rechten das breite und wuchtige Schwert von echt afrikanischer Form, und an einem jeden hängt am Halse die Glocke, mit deren Geläute die Hinrich tungen eingeläutet werden und deren Original sich auch noch in Benin gefunden hat (Fig. 3). Die Troddeln und Zierate der Bekleidung harren noch der Erklärung. An den Waden finden wir echt afrikanische Beinringe, die Füfse sind, wie bei Fig. 10, ohne Bekleidung. Das unterscheidet auch die Neger gegenüber den bestiefeiten Europäern in Fig. 6 und 7. Am auffallendsten ist wieder die helmartige Kopfbedeckung mit ihren Zacken und Spitzen und der Halsberge, die das Kinn verdeckt. Beim Anblick dieser Figuren fiel mir sofort ein merk würdiger „Fetisch“ ein, den Wifsmann und Wolf aus Innerafrika heimgebracht hatten 5 ). Dies aus Holz ge schnitzte Männchen, welches ein afrikanisches Messer trägt, wie die Schlächter in Fig. 11 , hat gleich diesen einen zackigen Helm und ähnliche Bekleidung. Er stammt von den Baluba am Kassai, führt den Namen Makabu-Buanga und war der Schutzgeist des Häupt lings. Die Figur war sehr alt. Mit der Heranziehung solcher Vergleichsstücke will ich übrigens nicht gesagt haben, dafs ein Zusammenhang oder eine Entlehnung stattfand, sondern es soll dadurch nur betont werden, dafs derartige Stücke echt afrikanischer Natur sind. Wir gelangen jetzt zum Schlufs. Wozu mögen die merkwürdigen alten Platten gedient haben ? Dafs sie einst an einer Wand befestigt und der Beschauung zugängig warfen, läfst sich wohl annehmen, und darauf deuten auch die in ihnen befindlichen Nagellöcher. Man fand sie in der Erde, die teilweise noch daran klebt. Dann fragt man sich wieder: ist es ein zusammenhängender Bildercyklus, den die Platten vorstellen, ein bestimmtes Ereignis, welches festgehalten werden sollte, oder sind sie Einzeldarstellungen? Die Zeit der Entstehung liegt, dank der genauen Abbildung der Europäer auf den Platten, fest und die Mitte des 16. Jahrhunderts mag als sicher angenommen werden. Wer aber schuf sie? Ganz unbeeinflufst von europäischer Mache scheinen sie nicht zu sein und es ist wohl denkbar, dafs im 16. Jahr hundert ein europäischer Giefser nach Benin an den Hof des Königs gelangte, dafs er dort bereits ein heimische Metallarbeiter traf, diese benutzte und weiter entwickelte. Europäische Reisende, von Negerhäupt lingen an ihrem Hofe zurückbehalten, um ihnen ihre Künste abzulauern und sie auszunutzen, sind eine allbe kannte Erscheinung. Eine besondere Erläuterung bedarf noch die Frage nach dem Metalle und seiner Herkunft. Ehe aber nicht eine genaue chemische Analyse der „Bronzen“ ausgeführt ist, läfst sich darüber schwerlich etwas bemerken. Ist die Legierung einheimisch — Zinn und Kupfer kommen in Afrika vor und werden verwendet — oder ist sie einge führt? Das alles wird Licht auf diese rätselhaften Platten werfen, deren eingehenderen Untersuchung und Beschreibung durch hiesige Forscher entgegengesehen werden darf. Bis dahin möge man diese vorläufigen Mitteilungen entgegennehmen, die dazu dienen sollen, die Aufmerksamkeit auf den einzig in seiner Art be stehenden Fund zu lenken. 5 ) Wifsmann, Wolf, v. François und Müller. Im Innern Afrikas. Leipzig 1888. Tafel bei Seite 263.

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