Globus: Globus, 77.1900

Globus, 77.1900

Bibliographic Data

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistent identifier:: BV041217508

Title:: Globus

Other Titles:: Globus

Place of Publication:: Braunschweig

Publisher:: Vieweg

Year of Publication:: 1862

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709052

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709052

Persistent identifier:: DE-11-001785762

Title:: Globus, 77.1900

Publisher:: Vieweg

Year of Publication:: 1900

Call Number:: LA 3252-77

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: Nr. 3. 20. Januar 1900

Other person:: Andree, Richard

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Article

Structure Type:: Journal Article

Title:: Ein Urstierhorn aus Hinterpommern

Other person:: Nehring, A.

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

48 Prof . Dr . A . Nehring : Ein Urstierhorn aus Hinterpommern . dafs jede Tänzerin ihre rechte Hand über die Brust hin ihrer linken , ihre linke Hand ebenso ihrer rechten Nachbarin reicht u . s . w . Die Spitze des Zuges wird durch zwei bis drei männliche Yortänzer gebildet . Die sehr einfache Musik befindet sich in der Mitte des Platzes . Zu Beginn des Tanzes ordnen sich die Tänzerinnen wie oben angegeben , verkettet , um den freien Platz , sicht nach der Mitte . Die Musik fällt ein , und der erste der Yortänzer beginnt seine grotesken Wendungen , Schritte und Sprünge , indem er sich langsam und seinen Nachbar , den zweiten Vortänzer , nie loslassend , nach rechts im grofsen Kreise des Ringelreigens bewegt . Ihm folgen die beiden anderen Yortänzer und die Frauen . Die Tanzbewegung der Frauen besteht nun aus den , mit tadellosester Genauigkeit ausgeführten ten : V2 Schritt vorwärts , 1 Schritt rechts zur Seite , Y2 Schritt rückwärts u . s . w . u . s . w . Vier Stunden lang ohne andere Abwechslung diesen Tanz zu tanzen , mufs ein absonderliches gnügen sein ! Thatsache ist es aber , dafs sich die zerinnen herrlich dabei unterhalten , denn ungemischte Freude strahlt aus aller Augen . Der ganze aufser Frage stehende aufserordentliche Reiz des Tanzes für den Zuschauer liegt neben der Tracht in folgendem : Die Bewegung des Tanzes ist eine doppelte . Der ganze Schritt rechts zur Seite sorgt für die bewegung der Tänzerinnen im Reigen , während die halben Schritte vor - und rückwärts gleichzeitig eine sehr regelmäfsige , anmutige , wogende Bewegung in die Tanzenden bringen . Die lange Reihe der Tänzerinnen scheint bei längerem Zuschauen völlig zu schweben . Es ist höchst unterhaltend zu sehen , mit welcher keit die Schritte ausgeführt werden , und wie nie eines der vielen Kretenserstiefelchen aus dem Takte kommt . Plötzlich schweigt die Musik , und zum Tanze gesellt sich der Gesang . Während der Tanz in etwas langsamtem Tempo ohne Musik weitergeht , singen sich dabei die einander gegenüberstehenden Tänzerinnen Trutzreime zu , alt hergebrachte wie improvisierte . Der Kehrreim wird von allen Tänzerinnen mitgesungen . Als ich in später Nacht über steinige Pfade nach dem Anlegeplatze des Dampfers zurückkehrte , glaubte ich zu träumen , noch unter dem Banne des letzten Aktes einer grofsen Feenoper zu stehen , so reizvoll , lieblich und natürlich war das Bild , welches ich zu ewig freundlicher Erinnerung mitnahm . Armes , aber liches Inselvölkchen in deiner Abgeschiedenheit , fern vom Hader und Hasten der groisen Welt ! Zum Schlüsse verbleiben mir noch zwei tungen von Telos nachzutragen . Wie schon erwähnt , ist in den beiden wenig fangreichen Thälern jeder Zoll breit Erde zur kultur herangezogen . Aus diesem Grunde hat man es auch für eine Verschwendung des kostbaren Bodens halten , einen Kirchhof anzulegen . Als Ersatz hat man einige einfache Hohlräume in Mauerwerk aufgeführt , in welche die Leichen bei der Bestattung gebracht werden . Dort verbleiben sie , bis kein Platz mehr vorhanden ist , worauf die Angehörigen aufgefordert werden , die Reste abzuholen und bei sich unterzubringen . Auf Telos ist es ferner uralt hergebrachte Sitte , dafs die älteste Tochter das ganze Vermögen erbt , ohne dafs auch nur eine Abfindung der übrigen schwister stattfände . Infolge dieses Brauches ratet sich allermeist auch nur die älteste Tochter , denn im Orient ist die Heirat bei weitem mehr Geschäfts - wie Herzenssache . Hat nun z . B . die sich verheiratende älteste Tochter und zukünftige Erbin noch drei bis vier andere Schwestern , so folgen ihr diese gleich oder später beim Tode der Eltern ins Haus , um der älteren , allein begüterten Schwester als Mägde zu dienen , und dem Manne — also ihrem Schwager — als — Kebsweiber zur Verfügung zu stehen ! Wohl läutet die Glocke allsonntäglich vom turm und Kloster , wohl müht sich der Priester , dem Mifsbrauch zu steuern , es thut Bischof und Patriarch sein Bestes , hierin Wandel zu schaffen , und selbst die türkische Regierung hat sich ins Mittel zu legen sucht . Zur Kirche gehen Tilot und Tilotin regelmäfsig und fromm ; der alte Brauch aber bleibt . Ein Urstierliorn aus Hinterpommern . Von Prof . Dr . A . Nehring . Berlin . Nachdem ich in dieser Zeitschrift schon mehrere teilungen über die historische Existenz des Urs oder Urrindes ( Bos primigenius Boj . ) und über bildliche stellungen desselben veröffentlicht habe , erlaube ich mir , hier die Beschreibung eines in Hinterpommern gegrabenen Urstierhornes nebst einer Abbildung selben zur Kenntnis der Leser zu bringen . Und zwar handelt es sich hier um eine Seltenheit ersten Ranges , wie die nachfolgende Darlegung ergeben wird . Bekanntlich besteht das Horn eines Rindes ( sowie aller sogenannten Cavicornia ) einerseits aus dem zapfen , welcher mit dem Stirnbeine zusammenbängt und aus Knochensubstanz besteht , anderseits aus der scheide oder dem eigentlichen Horne , welches jenen Knochenzapfen als Hülle umgiebt und aus Hornsubstanz besteht . Wenn der Schädel eines Rindes in einer schicht zur Ablagerung gelangt , so fallen die scheiden der beiden Hörner regelmäfsig der Verwesung anheim ; nur die knöchernen Hornzapfen pflegen sich zu erhalten . So ist es auch in den meisten Torf - mooren ; die Knochensubstanz erhält sich , die zu den Eiweifskörpern gehörige Hornsubstanz verwest . In manchen Torfmooren ist es aber gerade umgekehrt : die Knochensubstanz vergeht , die Hornsubstanz erhält sich . Es sind dieses die sogenannten sauren Moore , welche sehr kalkarm sind und einen starken Gehalt an Humussäuren haben . Nach einer Mitteilung des kannten Moorforschers , Herrn Geh . Regierungs - Rates Prof . Dr . Fleischer hierselbst , mit dem ich den liegenden Fall besprechen konnte , finden sich solche sauren Moore vorzugsweise unter den sogenannten Hochmooren . Der starke Gehalt an Humussäuren in denselben ( nebst der Armut an Kalksalzen ) hat die Folge , dafs Knochen aufgelöst , Hörner aber mehr oder weniger gut erhalten werden . Um ein solches saures Moor scheint es sich auch im vorliegenden Falle zu handeln , wenngleich dieses bisher nicht mit Genauigkeit festgestellt worden ist . Man kann es aber aus dem Zustande , in welchem das hier zu besprechende Horn und sein Knochenzapfen gefunden sind , mit einer gewissen Sicherheit schliefsen . Dieses Horn ist vor einigen Jahren in einem Torf - ‘ ) Siehe „ Glohus“ , Bd . 71 , Nr . 6 ; Bd . 74 , Nr . 3 u . Nr . 5 .

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