Globus: Globus, 2.1862

Globus, 33.1878

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistenter Identifier:: BV041217508

Titel:: Globus

Untertitel:: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde

Weitere Titel:: Globus

Erscheinungsort:: Braunschweig

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1862

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709178

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709178

Persistenter Identifier:: DE-11-001796190

Titel:: Globus, 2.1862

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1862

Signatur:: Zsn 46814-2

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Vorderer Einband

Strukturtyp:: Vorderer Einband

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

362 Felix L . Oswald : Aberglauben in Mexico . Aberglauben in Mexico . Von Felix L . Oswald . Der Hexenglaube ist in den Bcrggegcnden von Ialisco und Unler - Calisornien so allgemein , daß Reisende oft durch die Ausübung der harmlosesten wissenschaftlichen Functionen in Verdacht und Lebensgefahr gerathen . Dr . Hassinger , her Feldarzt eines Maximilianischen Regiments , und jetzt als Kaufmann in Mazatlan ansässig , wurde von den : pöbel des elenden Städtchens angegriffen , nachdem er am Morgen desselben Tages mit einer Botanisirtrommel die hen Berghänge durchwandert hatte , und die Untersuchung und Staubfttdenzählung einiger seltenen Pflanzengattungen von den Knaben des Ortes beobachtet worden war . Um sein Leben zu retten , mußte er die Hose ausziehen und den ren eine Schußwunde über dem Knie zeigen , welche , wie ste versicherte , nur durch ganz besondere und in wenig theken käufliche Kräuter zu heilen sei . Zugleich holte er ans der Brusttasche seine ärztlichen Patente hervor , und empfahl sich den geehrten Anwesenden als Chemiker und Chirurg , wodurch er zwar deren gerechte Entrüstung beschwichtigte , sich aber genöthigt sah , seine mühsam gesammelten Herbarien als Wundermittel zu vertheilen . Aberglaube der unbegreiflichsten Art zählt seine ger selbst unter den vergleichsweise nicht Ungebildeten . Ein Kind , das vor der Taufe stirbt , ist „ der Erde verfallen " , atado a la tierra , d . h . von der Auferstehung ausgeschlossen und zu ewigem Herumwandern in der Sierra verurtheilt . Das Geschrei nächtlicher Zugvögel , Eulen und Raubthiere , und die tausend Stimmen des Gebirges , die der altdeutsche Geisterglaube dem „ wilden Jäger " zuschreiben würde , gehen hier aus Rechnung des Llocona ( Klagegeist oder Weinerin ) , eine hernmirrende Kindergestalt , welche die Sünde der tern , d . h . die unterbliebene Taufe — und Taufgebühren des Herrn Paters — , beweint . Krankheiten aller Art , besonders aber Epilepsie , Paralysis und Aussatz , werden dem Einfluß böswilliger ler zugeschrieben , und Bettler mit selbstverstümmeltcn oder durch Schlagfluß gelähmten Gliedern appelliren an diesen Wahn mit dem besten Erfolg . „ Cu pobre encantado , senor“ ( ein armer Verzauberter , gnädiger Herr ! ) ist die bräuchliche Anrcdeform , mit welcher sich Lahme , Buckelige oder Krebsschädige vorstellen , und der lichterlohstc Unsinn wird als sympathetische Kur vorgeschrieben und gewissenhaft ausgeführt . Die hübschen , kleinen Monitos oder äffchen ( Callithrix sciureus ) sind im nördlichen Mexico fast ausgestorben , weil gewisse Theile ihrer Gedärme als Heilmittel gegen Fallsucht gelten , und die Scheeren der Ere - miten - Krebse werden allgemein gegen Zahnweh angewendet . Schatzgrüberei geht hier mir Bergbau Hand in Hand , wie einst in Europa Sterndeuterei mit Astronomie . „ En - contrar el Fuego , “ den Leuchtschein zu entdecken , gilt als Hauptproblem des „ wissenschaftlichen " Goldsuchers . El Fuego , das Feuer oder der Glanz , ist eine Art von dem Gas , welches Nachts , dem Volksglauben nach , einem verborgenen Schatz oder einer reichen Metallader entströmt , und die entzündbaren Gase , die sich in tiefen Bergwerken und Brunnen finden , sowie die mannigfachen nomene eines feuchten Tropcnlandes haben Anhaltspunkte geben , durch welche dieser Wahn in ganz Südamerika zel gefaßt hat . Selbst das Meeresleuchten datirt , dieser Theorie nach , von versunkenen Schiffen , die bares Geld oder Erz an Bord führten . „ Valgame Dios , que tesoro ! “ Helf' mir Gott , was für Schätze ! rief ein mexicanischcr Offizier in meiner wart , mit einem Blick auf den funkelnden Streifen , welchen unser Dampfboot im Golf - Wasser zurückließ . Und der danke an die versunkene Silberflotte König Philipp's würde in seiner Seele , trotz jeder wissenschaftlichen Explanation , die Oberhand behalten haben . Uebernatürliche Kräfte sind die kurze und bequeme klärung des Neu - Spaniers für jede außergewöhnliche scheinung . Jedes wunderliche Geräusch , jede undeutliche Form , die im Mondlicht oder im Nebel vorüberhuscht , wird auf diese Art kurz und bündig abgefertigt . Un duende , no mas : „ vielleicht nichts als ein Gespenst , " ist der Refrain , der auf die meisten „ wissenschaftlichen " Controversen folgt . Was raschelt da im Schilf ? Was ist da eben vom Baum gefallen ? Was haben diese wunderlichen , runden Löcher im Sande zu bedeuten ? Oder : Haben Sie das Geschöpf sehen , das da eben im Fluß auftauchte ? Die Antwort bleibt sich gleich : En duende , no mas ! „ Madrecita , “ riefen die Kinder meiner Pneblaschen Hanswirthin ihrer Mutter zu , „ was ist das weiße Ding , das sich da im Garten herumtreibt ? " Die Frau Mama bekreuzigte sich , hielt cs aber für überflüssig , ans Fenster zu treten . „ Dumme Kinder , wißt Ihr nicht , was des Nachts Alles herumstreicht ? Was wird cs fein ? ! Nada que un duende — nichts als ein gewöhnliches Gespenst ! " Selbst Ncchtsgelehrtc schämen sich nicht , ein argumentum ex con - eesso auf diesen Aberglauben zu stützen ! „ Da der Zeuge zugiebt , daß die Begegnung gegen Mitternacht stattfand , " argttmcntirt ein mexicanischcr Advocat , „ so ist es nicht sen , daß die Gestalt , die er sah , die eines Menschen war . Kann cs nicht sonst etwas gewesen sein ? Podia ser un duende , — vielleicht nur ein Gespenst ! " In Bezug auf Wahrsageschwindel können wir zwar vor unserer eigenen Thür kehren , so lange fast jede Zeitung , die uns der Colporteur vor die Treppe wirft , von Magnetiseu - ren , Astrologen und Clairvoyantcn strotzt . Doch können wir uns immerhin rühmen , daß die mangelnde Polizeicontrole durch einen socialen Ostracismus ersetzt und der Industrielle dieser Art in Winkelgäßchen und Hinterhäuser verbannt wird . In Mexico aber ist Wahrsagen ein ebenso geehrtes als times Gewerbe . „ iE . iE . Gonzales : Droguero y Adi - vino“ — Apotheker und Wahrsager oder Wahrsager und Postmeister ; Friedensrichter und Wahrsager ; Bnchhändler und Wahrsager , rc . sind Inschriften , die man in Pucbla , Matamoros und Potosi in jeder Gasse lesen kann . Die Brüderschaft der Adivinos ( von adivinai - , den , errathen ) ist so zahlreich , daß die Concurrenz viele der Znnftgenossen aus die Dörfer oder ins Gebirge treibt , wo oft einzelne Parvenus dieser Industrie einem kleinen Orte oder - abgelegenen Bergthal eine nationale Berühmtheit geben . Santa Anna , auf der Höhe seiner Macht , wandte sich in einer Privatangelegenheit an den Adivino von San Lucas , einem kleinen Bergdörfchen im südlichen Pucatan , mit der Bitte , ihn entweder jetzt in Vera Cruz oder später in der stadt auszusuchen . Aber der hochnäsige Charlatan bedauerte ,

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Bibliographische Daten: Globus, 33.1878

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