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Zeitschrift für Volkskunde, 109.2013

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Bibliographische Daten

fullscreen: Zeitschrift für Volkskunde, 109.2013

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistenter Identifier:: BV041217508

Titel:: Globus

Untertitel:: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde

Weitere Titel:: Globus

Erscheinungsort:: Braunschweig

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1862

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709353

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709353

Persistenter Identifier:: DE-11-001832359

Titel:: Globus, 95.1909

Erscheinungsjahr:: 1909

Signatur:: LA 3252-95

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Vorblatt

Strukturtyp:: Vorblatt

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Zeitschrift für Volkskunde

-
Zeitschrift für Volkskunde, 109.2013

[1]
Vorderer Einband

-
Vorderer Buchspiegel

-
Vorsatzblatt

-
Titelseite

[1]
Inhaltsverzeichnis: Inhalt

3
Impressum

-
Zeitschriftenheft: 109. Jahrgang 2013, Heft 1

-
Titelseite

-
Inhaltsverzeichnis: Inhalt

-
Zeitschriftenartikel: "Turns" und "Tunes": Zur Historizität ethnologischen Wissens / Kaschuba, Wolfgang

1
Zeitschriftenartikel: Anthropologie, Europäische Ethnologie, Folklore-Studien: Max Grunwald und die vielen historischen Bedeutungen der Volkskunde / Schrire, Dani

29
Zeitschriftenartikel: "Schlimmer als auszusteigen ist langsam in der RAF zu zerbrechen." Narrative Identitäts- und Alteritätskonstruktionen von ehemaligen Mitgliedern linksterroristischer Gruppierungen / Schwibbe, Gudrun

55
Zeitschriftenartikel: Zur Genese von Heritage Kulturerbe zwischen 'Sakralisierung' und 'Eventisierung' / Samida, Stefanie

77
Zeitschriftenartikel: Bräuche: Medien: Transformationen. Verhältnis von performativen Praktiken und medialen (Re-) Präsentationen Tagung der volkskundlichen Landesstellen und regional orientierten Forschungsinstitutionen in der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde in Kooperation mit dem Institut für Volkskunde der Kommission für bayerische Landesgeschichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, München, 26. - 28. April 2012 / Döring, Alois

99
Zeitschriftenartikel: Exploring Expertise: Uncertainty, Knowledge, and Trust in Democracies Lichtenberg-Kolleg der Georg-August-Universitat Gottingen, Gottingen, 15. - 16. Juni 2012 / Bock, Christoph

102
Zeitschriftenartikel: Corpora Ethnografica Online. Strategien der Digitalisierung kultureller Archive und ihre Präsentation im Internet Internationales Symposium des Instituts für Volkskunde (Wossidlo-Archiv), des Instituts für Informatik und der Universitätsbibliothek der Universität Rostock, Rostock, 26. - 28. September 2012 / Keller, Hendrik

105
Zeitschriftenartikel: Äußerungen. Die Oberfläche als Gegenstand und Perspektive der Europäischen Ethnologie dgv-Hochschultagung 2012, Innsbruck, 28. - 30. September 2012 / Ionescu, Ana

109
Zeitschriftenartikel: "Was der Mensch essen darf". Ökonomischer Zwang, ökologisches Gewissen und globale Verlockungen 7. Symposium des Internationalen Arbeitskreises für Kulturforschung des Essens, Regensburg, 8. - 9. Oktober 2012 / Franken, Lina

112
Zeitschriftenartikel: "Sprachkultur - Regionalkultur". Neue Felder kulturwissenschaftlicher Dialektforschung Tübinger kulturwissenschaftliche Gespräche 7, Ludwig-Uhland-Institut für Empirische Kulturwissenschaft, Tübingen, 11. - 12. Oktober 2012 / Schmitt, Christoph

116
Zeitschriftenartikel: Zeitzeuginnen und Zeitzeugen in Geschichtsmuseen - Potentiale, Methoden, Vermittlung, Rezeption Herbsttagung 2012 der Fachgruppe Geschichtsmuseen im Deutschen Museumsbund, Nürnberg, 10.-12. November 2012 / Gemmeke, Claudia

119
Zeitschriftenartikel: Spektrum Migration: Perspektiven auf einen alltagskulturellen Forschungsgegenstand 8. Tübinger kulturwissenschafiliche Gespräche des Ludwig-Uhland-Instituts für Empirische Kulturwissenschaft der Eberhard-Karls- Universität Tübingen, Tübingen, 15. -17. November 2012 / Kaiser, Alexandra

122
Zeitschriftenartikel: Religiosität und Spiritualität - Fragen, Kompetenzen, Ergebnisse Jahrestagung der dgv-Kommission "Religiosität und Spiritualität" in RELIGIO - westfälisches Museum für religiöse Kultur, Telgte, 22. - 24. November 2012 / Stadlbauer, Jana

125
Zeitschriftenrezension: Helmut Ottenjann: Vom Leben auf dem Lande. Kirchspiele und Bauerschaften in der Frühen Neuzeit. Zum 80. Geb. ausgew. Aufsätze des Autors. Mit e. Geleitw. v. Wolfgang Brückner u. e. Beitr. von Karl-Heinz Ziessow. Hrsg. v. Heimatbund für das Oldenburger Münsterland / Vanja, Christina

128
Zeitschriftenrezension: Umbruchzeit - Die 1960er und 1970er Jahre auf dem Land. Drei Bände: Sabine Fechter / Heinrich Hacker (Hrsg.): Der letzte Gaul - der erste Porsche Karl-Heinz Ziessow / Petra Wolters (Hrsg.): Popmusik und Pillenknick Herbert May / Michaela Eigmüller (Hrsg.): Siedlung - Architektur - Wohnen / Freckmann, Klaus

129
Zeitschriftenrezension: Hermann Kaiser: Von Dampfmaschinen und Traktoren. Landwirtschaft und Technik im 20. Jh. Schürmann / Rolf Wiese (Hrsg.): Essen ist fertig! Land- und Ernährungswirtschaft im Agrarium des Freilichtmuseums am Kiekeberg / Kilian, Ruth

131
Zeitschriftenrezension: Albrecht Bedal (Hrsg.): Freilichtmuseum und Hausforschung. Welches Gewicht haben die Freilichtmuseen für die Haus- und Bauforschung? / Freckmann, Klaus

133
Zeitschriftenrezension: William A. Christian: Divine presence in Spain and Western Europe 1500-1960. Visions, religious images and photographs / Scheer, Monique

135
Zeitschriftenrezension: Samuel Veissière: The ghosts of empire. Violence, suffering and mobility in the transatlantic cultural economy of desire / Stadlbauer, Johanna

136
Zeitschriftenrezension: Jutta Fleckenstein / Piritta Kleiner (Hrsg.): Juden 45/90. Von ganz weit weg - Einwanderer aus der ehemaligen Sowjetunion. [Ausstellungskat.] / Hoppe, Jens

138
Zeitschriftenrezension: Stefanie Rüter: Friedwald. Waldbewusstsein und Bestattungskultur / Happe, Barbara

140
Zeitschriftenrezension: Wolfgang Kleinschmidt: Essen und Trinken in der frühneuzeitlichen Reichsstadt Speyer. Die Rechnungen des Spitals St. Georg (1514-1600) / Wittmann, Barbara

141
Zeitschriftenrezension: Peter Hinrichs: Wacken. Ein Dorf wird Metropole und Marke / Fieder, Matthias

142
Zeitschriftenrezension: Maria Anna Zumholz (Hrsg.): "Krach um Jolanthe". Krise und Revolte in einer agrarisch-katholischen Region 1929-1930 und der Konflikt um die Deutungs- und Erinnerungskultur / Schindler, Thomas

144
Zeitschriftenrezension: Wolfgang Hesse (Hrsg.): Die Eroberung der beobachtenden Maschinen. Zur Arbeiterfotografie der Weimarer Republik / Cuevas-Wolf, Christina

145
Zeitschriftenrezension: Jack Zipes: The Irresistible Fairy Tale. The Cultural and Social History of a Genre / Bendix, Helen

150
Zeitschriftenrezension: Dieter Arendt: Märchen-Novellen oder Das Ende der romantischen Märchen-Träume / Pöge-Alder, Kathrin

151
Zeitschriftenrezension: Walter Leimgruber / Alfred Messerli / Karoline Oehme (Hrsg.): Ewigi Liäbi. Singen bleibt populär. Tagung "Populäre Lieder. Kulturwissenschaftliche Perspektiven", 5.-6. Oktober 2007 in Basel / Keden, Helmke Jan

153
Inhaltsverzeichnis: Eingesandte Schriften (2010) (2011) (2012) (2013)

155
Sonstiges

160
Zeitschriftenheft: 109. Jahrgang 2013, Heft 2

161
Nachsatzblatt

-
Hinterer Buchspiegel

-
Hinterer Einband

-
Farbkeil

-

Volltext

Buchbesprechungen 
150 
Jack Zipes: The Irresistible Fairy Tale. The Cultural and Social History of a Genre. 
Princeton, Oxford: Princeton University Press 2012, 235 S., 7 Schwarzweißabb. ISBN 
978-0-691-15338-4 
Jack Zipes’ zahlreiche Publikationen zum Märchen haben seit den 1980er-Jahren 
auch in der deutschsprachigen Forschung Widerhall gefunden. In früheren Werken hat 
sich Zipes, der an der University of Minnesota in Minneapolis tätig ist, analytisch vor 
allem in der kritischen Theorie verortet. In diesem Buch verdichtet er seine bereits in 
Why Fairy Tales Stick (2006) genutzte Theorie der kulturellen Evolution des Märchens. 
Ein einleitendes Kapitel widmet sich dieser Aufgabe, während die weiteren sechs Kapi' 
tel sowohl moderne Umschreibungen und Neuinterpretationen von Märchen als auch 
Motive wie verfolgte Heldinnen oder Hexen und Märchensammler und -Sammlerinnen 
des 19. Jahrhunderts erkunden. Viele der behandelten Themen hat Zipes bereits in frü 
heren Artikeln aufgegriffen, sie werden hier erweitert und — allerdings nur minimal — 
mit dem kulturevolutionären Rahmen in Verbindung gebracht. Das Buch schließt mit 
zwei als Streitschriften zu klassifizierenden Appendices. 
Die memetische Evolution des Märchens dient Zipes als Erklärung für den niemals 
klar zu datierenden Ursprung des Märchens aus der mündlichen Tradition. Diese stark 
formulierte Position erklärt auch die zwei Anhänge, in welchen Zipes die auf literari 
sche Ursprünge des Märchens zielenden Ansätze von Ruth Bottigheimer bzw. Willem 
de Blecourt scharf kritisiert. Dass Ursprungsfragen nach gut fünfzig Jahren erzählfor 
schenden Interesses an Formen und Strukturen, Erzählern und Performanz, literari 
schen und filmischen Adaptionen wieder aufscheinen, mag erstaunen. Das Rätsel des 
Märchenursprungs scheint für manche Erzählforscher genauso unwiderstehlich wie " 
gemäß des hier besprochenen Buchtitels - das Märchen für seine Zuhörer, Leser und 
Zuschauer, sodass diese Frage sozusagen als eigenes Meme im Lauf der Wissenschafts 
geschichte immer wieder aufscheint. Für Zipes wird ein Märchen erst durch Neuerzäh 
lung und Wiederholung zur Tradition. Dies erklärt er mit Bezug auf das Buch The Sei' 
fish Gene (1976) des Evolutionsbiologen Richard Dawkins. Dawkins entwickelte hierin 
das Konzept der Memetik: Ein Meme verstand er analog zu einem Gen. Es springe von 
Person zu Person und niste sich im Denken ein. Gleich einem Gen müsse ein Meme 
sich möglichst weit verbreiten, um sich durchzusetzen. Märcheninhalte sind für Zipes 
besonders erfolgreiche Meme, was er in dem für seine Theorie relevantesten Passus wie 
folgt zusammenfasst: Meme schaffen einen Fundus von Geschichten, aufbauend auf 
der Vermittlung geteilter Erfahrung; erinnert werden diejenigen Geschichten, die Men 
schen für die wesentlichsten halten; Märchen sind darunter die Gattung, die in einer 
alternativen Welt eine naive Moralität anbieten; das spezifische Märchenhandlungsmus- 
ter wird über alle vorhandenen Kommunikationsmedien adaptiert, verbreitet und ver 
ändert; und: „Fairy tales, like our own lives, were born out of conflict“ (S. 19f.). 
Man würde sich in dieser theoretischen Grundlage eine differenziertere medien- 
und kommunikationswissenschaftliche Komponente wünschen. Damit könnte für die 
vorliegende Argumentation eine nützliche Vernetzungsdimension eingebracht werden, 
die dem Märchen auch den Status des Aktanten zubilligen müsste, und einem Aussagen 
wie die Folgende ersparen würde: „Tales do not have agency. They are not alive, but 
they breathe and are vigorous, and as they are passed on to us through traditions of 
storytelling, they almost assume a life of their own“ (S. 17). Ebenfalls problematisch 
erscheint Zipes’ Bevorzugung von durchaus spannenden, aber im Kommunikations- 
meer marginalen Märchenneubearbeitungen. Seine Voreingenommenheit gegenüber 
den — kulturevolutionär gesehen - am weitesten verbreiteten Phänomenen, wie z. B-

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