Athletik: Athletik, 2.1910

Athletik, 2.1910

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714824

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714824

Persistenter Identifier:: BV044722748

Titel:: Athletik

Untertitel:: illustrierte Wochenschrift für Sport und Körperpflege ; Organ für die gesamten Interessen des Kraftsport

Erscheinungsort:: München

Verlag:: Grethlein

Erscheinungsjahr:: 1908

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sport

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-712065

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-712065

Persistenter Identifier:: 1526454000642

Titel:: Athletik, 2.1910

Erscheinungsjahr:: 1910

Signatur:: Z 121

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: II. Jahrgang, Nr. 15

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

(12) Drei Wurzeln, die den Menschen am nächsten angehen, die Wurzeln des Le- bens und des Todes, mögen die wenigen Beispiele beschliessen, an denen wir Rich- tung und Ergebniss derartiger Studien darzulegen gesucht. Gesundheit und Stärke sind nach Auffassung einer Zeit, die die Natur so wenig bewältigt hatte und in Folge dessen so viel Hunger litt, wesentlich ein Re- sultat des Esgens. Die ihnen gewidmete Wurzel tritt schon in ihrer einfachsten erhaltenen Form mit wiederholtem Auslautconsonant und Suffi sen-n-u ,Speise, Nahrung“ auf. Daraus erwachsen dann sen-m, sen-m-m (auslautendes n einfach und doppelt als m wiederholt) wahrscheinlich sen-q und sicher san-4 (anlautendes s im Auslaut das eine Mal als q [k], das andere Mal als 4 wiederholt), die alle be- reits „ernähren“ besagen; und gan-ë, ebenfalls „ernähren“, in welchem das s sowohl im wurzelhaften Anlaut, wie im wiederholten Auslaut in $ übergegangen ist. In weiterer Folge entspringt diesem Nahrungs- und Ernährungsbegriff sen-b (mit aus- lautendem ^ als b wiederholt), welches die Conclusion des Essens zieht und mithin als „stark, gesund“ gebraucht wird. Begriffliche und phonetische Inversionen be- wegen sich in derselben Sphäre. An £an-à welches ,ern&hren* d. h. ,stark machen“ ausdrückt, tritt, ohne den diesem Worte angewucherten Auslaut, die ursprünglichere Form 3on-i, die gegensinnig „schwach“ d, h. „krank“ bedeutet. Analog entspricht dem sen-b „gesund“ das gegenlautende und mit variirender Auslautwiederholung des Anlauts versehene mes-b, nes-p-u, welches auf die erste interessanteste Bedeutung „essen und trinken, geniessen“ zurückgreift. Mer oder, da r und n wechseln, auch men heisst „der Mensch“, und demgemäss auch in doppeltem Gegensinn sowohl „niemand“ als „noch einer“, Die lautliche Inversion rem heisst ebenfalls „der Mensch“ und ihre Variante nem wiederum doppelt, obschon anders gewendet, „noch einer“, und ,jeder*. Verbal gefasst wird rem „der Mensch“ verstindlicherweise zu „lebendig sein, fühlen, Seele“, wäh- rend die Umdrehung mer einerseits die energischeren Bedeutungen „wollen, be- gehren, lieben“ enthält, andererseits mit äusserstem Gegensinn zu „sterben, Tod“ herabsinkt. Demnach bilden sich in strikter Reihenfolge aus einander die ver- wandten Gedanken „Mensch, noch einer, jeder, keiner, empfinden, lebendig sein, fühlen, Seele, wollen, begehren, lieben, sterben, Tod“. In weiteren, hier nicht aufgeführten Ableitungen gehören „denken, Verstand, erinnern“, und vielleicht „tödten“, als actives „sterben“ (welches letztere auf gut urmenschlich möglicher- weise den Anfang der ganzen Reihe gebildet haben könnte, wenn es nicht etwa von anderer Wurzel met „niederhauen“ abstammt) ebenfalls dazu. Wie sich dieser letztere, durch homonyme Wortbildung unklare Punkt auch verhalten möge, Sein und Nichtsein, Leben und Wollen waren schon damals in ihrem ewigen Zusammen- hang erkannt, wie die umstehende Tabelle übersichtlich darlegen wird. Verhandl. d. Berl. Anthropol. Gesellschaft 1887. 19a

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