Anthropos: Anthropos, 32.1937

Anthropos, 32.1937

Bibliographic Data

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714789

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714789

Persistent identifier:: BV041701500

Title:: Anthropos

Other Titles:: Anthropos

Place of Publication:: Fribourg

Publisher:: Ed. St. Paul, Anthropos-Institut

Year of Publication:: 1906

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709549

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709549

Persistent identifier:: DE-11-001871392

Title:: Anthropos, 32.1937

Year of Publication:: 1937

Call Number:: LA 1118-32

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: Bd. 32, 1937, Heft 1, 2

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Article

Structure Type:: Journal Article

Title:: Las Ceremonias a la Muerte del Inca, en el Perú Precolombino

Other person:: Tuya, Angel de

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Las Ceremonias a la Muerte del Inca, en el Perú Precolombino. 147 Las Ceremonias a la Muerte del Inca, en el Perú Precolombino. Por Angel de Tuya (Madrid). De las culturas superiores que se desarrollaron en la América preco lombina, hay tres que muestran, cada una de ellas, características propias y acusadas que las distingue de las demás. De estas civilizaciones americanas aparece la de los Mayas envuelta en un intelectualismo avanzado, del que sobresalen como notas típicas, el calendario y la escritura, de perfección grande y evolucionada. La civilización azteca, otra de estas culturas elevadas, destaca en varios de sus ritos religiosos, por el carácter cruel y sanguinario que le prestan los sacrificios de víctimas humanas, cuya sangre corría, viva y fresca, para ferti lizar a la tierra con su contacto. La tercera de estas culturas progresivas, la más meridional de todas, la civilización del Perú incàico, no presenta el tipo intelectualista de los Mayas, ni el carácter sangriento en sus cultos religiosos de los Aztecas, pero lleva unido a sí otro rasgo muy distintivo y característico: el desarrollo extra ordinario que, en esta cultura, alcanza el culto de los muertos. Si en el Perú precolombino las ceremonias funerarias alcanzaron un desarrollo grande en todas las clases sociales, estas ceremonias se complicaban y hacían más numerosas a la muerte del Inca, que, además de Jefe del Im perio, llevaba unido a sí cierto carácter sagrado, carácter desprendido del hecho de que, el Inca, era considerado por su pueblo como hijo del Sol 1 . Toda la serie de actos que se celebraban en el Perú inca, en honor de los muertos, tenía su fundamento en las creencias relacionadas con la vida y mundo en que entraba el muerto después del fallecimiento. Estas creencias condicionaban el ritual mortuorio y en ellas tenían su base las ceremonias que se celebraban a la muerte de todos los individuos que componían el Estado. Es, por tanto, necesario examinar antes de todo, las ideas relacionadas con la muerte, existentes en el Perú precolombino. 1 Betanzos (J.): «Suma y narración de los Incas.» Madrid 1880, pag. 129. — L.ieza de Leon (A): «Segunda parte de la Crónica del Perú.» Madrid 1880, pag. 29. — Garcilaso de la Vega: «Primera parte de los comentarios reales...» Madrid 1723, Pags. 29, 55 y 59. 10*

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