Anthropos: Anthropos, 41/44.1946/49,1-3

Anthropos, 41/44.1946/49,1-3

Bibliographic Data

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714789

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714789

Persistent identifier:: BV041701500

Title:: Anthropos

Sub Title:: internationale Zeitschrift für Völker- u. Sprachenkunde

Other Titles:: Anthropos

Place of Publication:: Fribourg

Publisher:: Ed. St. Paul, Anthropos-Institut

Year of Publication:: 1906

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709555

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709555

Persistent identifier:: DE-11-001871421

Title:: Anthropos, 41/44.1946/49,1-3

Year of Publication:: 1946

Call Number:: LA 1118-41/44,1-3

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: Bd. 41 - 44, 1946-49, Heft 1 - 3

Other person:: Schmidt, Wilhelm

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Article

Structure Type:: Journal Article

Title:: Miscellanea

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

372 Miscellanea. [41-44, 1946-49] Grundelementen vorstoßen und auf die sem Wege versuchen, allgemein gültige Prinzipien nicht nur für ganz Neger- Afrika, sondern ebenso auch für den Kulturwandel an sich aufzustellen. Man kann vergleichsweise an ein Experiment in einem Laboratorium denken. Es hat die Vorteile und die Begrenzung der Ein maligkeit. Was hier in intensiver Forscher arbeit herausgearbeitet wird, beleuchtet und klärt zunächst im gewissen Sinne wohl die ostafrikanischen Verhältnisse, doch ist die Basis für allgemein gültige Aussagen zu schmal. Die Darstellung leidet zudem an einer allzu gedrängten Kürze des Ausdrucks und einer störenden Eigenwilligkeit sowohl im Prägen neuer Fachausdrücke als auch in der neuen Sinngebung alteingebürgerter termini technici. Wenn auch die Hauptthese des Büchleins „Erklärung des Allgemeinen durch das Einmalige“ wohl kaum als er reicht angesehen werden kann, so haben die Verfasser mit ihrem Werk doch dem Soziologen einen guten Dienst getan, in dem sie um der Sache willen ihn zum Nachdenken über die Probleme auch in dieser Sicht anregen. (The Analysis of Social Change. VI + 177 pp. in 16°. Cambridge 1945. At the University Press. Price : sh 7/6 net.) Volksüberlieferungen psychologisch und historisch gesehen (Lily Weiser-Aall). — Die Studie heißt „Erlebnisgrundlagen der Volksüberlieferung und Dichtung“, das psychologisch untersuchte Überlie ferungsmotiv „Der Liebestod“. Das Be weismaterial bieten unabhängig vonein ander : eine norwegische Novelle, eine moderne Krankengeschichte und je eine Dichtung von Grillparzer und Jonas Lie. „Es gibt Menschentypen, die das allgemein menschliche Erlebnis [in die sem Falle den ‘Liebestod’], das für viele unbewußt bleibt, für viele nur mehr oder minder bewußt wird, so stark erleben, daß es sich, sei es als Krankheit, Tod, Selbstmord oder als dichterische Dar stellung, offenbart . . . Sie ergeben den Beweis, daß der Verlauf einer ‘Sage’ im mer wieder als Wirklichkeit vor sich gehen qu’aux éléments constitutifs mêmes et essayer, par cette voie, d’établir des prin cipes valables non seulement pour toute l’Afrique noire, mais aussi pour tout changement de civilisation pris en lui- même. A titre de comparaison, on pen sera à une seule expérience faite dans un seul laboratoire. Celle-ci présentera les avantages et la limitation du fait isolé. Ce qui se trouve élaboré ici grâce au tra vail intense du savant, illustre et éclaire tout d’abord dans un certain sens les con ditions de l’Afrique Orientale, mais pré sente un point de départ trop étroit pour des conclusions d’ordre général. De plus, le style souffre d’une trop grande concision dans les termes et d’un arbitraire trop grand tant dans la création de nouveaux termes techniques que dans le fait de don ner un sens nouveau aux termini tech nici anciens. Cependant, si la thèse fon damentale du livre, à savoir « l’explica tion du général par le particulier », ne peut guère être considérée comme prou vée, les auteurs ont néanmoins rendu un bon service aux sociologues, en les inci tant, dans l’intérêt même du sujet, à réfléchir également sur cet aspect des problèmes qui se présentent. (The Ana lysis of Social Change. VI + 177 pp. in 16°. Cambridge 1945. At the University Press. Prix : sh 7/6 net.) Traditions populaires devant la psycho logie et l’histoire (Lily Weiser-Aall). — L’étude porte le titre : « Expériences per sonnelles à la base de la tradition popu laire et de la création poétique » ; le thème emprunté à la tradition et analysé au point de vue psychologique est « la mort par amour ». Le matériel d’analyse est fourni successivement par une nou velle norvégienne, une histoire moderne de malade, une poésie de Grillparzer et une autre de Jonas Lie. « Il y a des hommes qui vivent avec une telle intensité l’expérience humaine univer selle (dans le cas présent la « mort par amour »), qui reste dans l’inconscience chez un grand nombre ou n’en sort que plus ou moins chez certains autres, qu’elle se concrétise en eux soit comme maladie, mort ou suicide, soit comme création

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