Anthropos: Anthropos, 45.1950,1-3

Anthropos, 45.1950,1-3

Bibliographic Data

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714789

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714789

Persistent identifier:: BV041701500

Title:: Anthropos

Other Titles:: Anthropos

Place of Publication:: Fribourg

Publisher:: Ed. St. Paul, Anthropos-Institut

Year of Publication:: 1906

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709559

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709559

Persistent identifier:: DE-11-001871424

Title:: Anthropos, 45.1950,1-3

Year of Publication:: 1950

Call Number:: LA 1118-45,1-3

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: Bd. 45, 1950, Heft 1 - 3

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Article

Structure Type:: Journal Article

Title:: Ein Spätwerk des britischen Evolutionismus. Sir Arthur Keith : A New Theory of Human Evolution

Other person:: Kern, Fritz

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Ein Spätwerk des britischen Evolutionismus. 287 Ein Spätwerk des britischen Evolutionismus. Sir Arthur Keith : A New Theory of Human Evolution l . Von Fritz Kern, Bonn und Belfaux (Kt. Freiburg, Schweiz). Der schottische Viehzüchtersohn Arthur Keith war fünf Jahre alt, als Darwin’s Descent of Man erschien (1871). Als Nestor der britischen Anthropologen legt Sir Arthur Keith jetzt gewissermaßen den Abschluß der darwinistisch - weismannianischen Theorie vor, den er in den letzten vierzig Jahren seiner Forschungen über die Entwicklung der Mensch heit ausgearbeitet hat. Die neuere festländische Forschung ist wenig zu Rate gezogen, um so vollständiger wohl die angelsächsische. Wir erhalten ein ausgeprägt insulares Produkt einer Schule, die wohl ihrem Abschluß nahesteht. Als ein Werk der englischen Aufklärung ist diese ,neue Gruppentheorie’, wie Keith sie nennen möchte, mehr vom empirischen „gesunden Menschen verstand" als von dem Bedürfnis scharfer Definitionen geleitet. Der Zentral begriff „Entwicklung (evolution)“ schwankt zwischen vier Bedeutungen : a) logisch = Folge instabiler Eigenschaften eines Stabilen, b) biologisch = Entfaltung von Anlagen, c) phylogenetisch = Abstammung einer Art (Rasse) von einer anderen, d) axiologisch=optimistische Bewertung der Veränderungen (= Progressismus). Keith gehört zum Evolutionismus des 19. Jahrhunderts auch darin, daß er Entwicklung und Schöpfung als einander ausschließende Begriffe wertet. Ähnlich wie Darwin selber glaubt Keith nicht ohne Wehmut vom Schöpfer-Geist Abschied nehmen zu müssen : (66) Often as I read the works of authors of the seventeenth and eighteenth centuries I have felt, as they expounded the fundamentals of human nature, that they enjoyed one advantage which is denied to us who are disciples of Darwin. They believed in Creation. (92) If mankind were guided purely by feeling, it would infinitely prefer the Mosaic narrative of man’s creation to Darwin’s account of his evolution. 1 X -f 451 pp. in 8°. London (1948). Watts & Co. 5 & 6 Johnson’s Court, Fleet Street, E. C. 4. Price : 21s. net.

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