Globus: Globus, 47.1885

Globus, 47.1885

Bibliographic Data

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistent identifier:: BV041217508

Title:: Globus

Sub Title:: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde

Other Titles:: Globus

Place of Publication:: Braunschweig

Publisher:: Vieweg

Year of Publication:: 1862

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709562

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709562

Persistent identifier:: DE-11-001876975

Title:: Globus, 47.1885

Year of Publication:: 1885

Call Number:: 3851 bb:47

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: No. 9. 1885

Other person:: Kiepert, Richard

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Article

Structure Type:: Journal Article

Title:: Städtegründung im nordamerikanischen Westen

Other person:: Waltershausen, A. Sartorius von

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Chapter

Structure Type:: Chapter

Title:: III.

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

135 A. Sartorius Freiherr von Waltershausen : Stüdtegründung im nordamerikanischen Westen. konnte van Maerlant wieder in seine Rechte treten und seinen ewigen Schlaf weiterschlafen. Die neuerdings in ein Rathhaus verwandelten Hallen sind nur noch ein schwacher Abglanz von dem, was sie früher waren, und gehen, wenn nicht bald Hilfe kommt, durch den Einfluß des Wetters und der Zeit und dieNach- lässigkeit der Menschen ihrem gänzlichen Verfalle entgegen. Im Inneren hat sich noch einiges aus alter Zeit erhalten, namentlich zwei ziemlich geräumige Zimmer, deren eines noch heute dem Gemcindevorstande bei seinen Sitzungen dient, während in dem anderen Truhen, Bänke und Brenn holz aufgestapelt sind; ferner ein Kamin mit einem skul- pirten Friese aus dem 15. Jahrhundert, mächtigen Feuer- böcken mit bärtigen Masken und einer 2 in langen Feuerzange, sowie mit Wappen und Bildwerken verzierte Balkentopse, bei denen die im Mittelalter häufig sich findende Vermischung des Heiligsten mit dem Profanen in derber Weise auftritt: neben König David mit der Harfe, der Jungfrau mit dem Kinde und einem Propheten sicht man einen knienden Mann, der einer Sau unter den Schwanz bläst! Notre-Dame ist jetzt nur noch ein Stück von einer Kirche; zwischen dem Thurme, welchem die Spitze fehlt, und dem gegenüberliegenden Abschnitte des dreischiffigen Langhauses, welches fetzt für den Gottesdienst eingerichtet ist, fehlt ein gewaltiges Stück des Gebäudes, breit genug, daß ein Fluß zwischen Thurm und Kirche hindurchfließen könnte; es ist gleichsam ein Theil des Ganzen heraus geschnitten worden. Aber weithin in der Ebene sichtbar ragt der viereckige Thurmpfeiler auf, das einzige Große, was von Damme übrig geblieben ist. Städtegründung im nordamerikanischen Westen. Von A. Sartorius Freiherrn von Waltershausen. Als Ausnahme von dem für Amerikas Stüdtegründung gültigen Satz, daß diese durchweg nach wirthschaftlichen Gesichtspunkten erfolgt — mögen nun die Naturschätze, die Verkehrsmittel oder die geeignete Lage die nächste Veran lassung dazu bieten —, könnte man die Mormonenansiede lung am großen Salzsee bezeichnen. Denn daß Brigham Young seine Getreuen in eine bäum- und wasserlose Stein wüste führte und sie dort in der trostlosen Einöde sich niederlassen hieß, möchte man kaum geneigt sein, eine zweck mäßige Handlung eines auf das ökonomische Wohl seiner Glaubensgenossen bedachten Mannes zu nennen. Man könnte vielmehr der oft ausgesprochenen Behauptung zu stimmen, daß der Moses der Mormonen die Absicht gehabt habe, die Seinigcn fern von dem Treiben des amerikanischen Geschäftslebcns, dem harten Kampfe des Daseins zu unter werfen, Reichthum und raffinirten Lebensgenuß von ihnen fern zu halten, um sie desto fester an die religiösen Vor schriften der Sekte zu binden. Aber Brigham Young war kein asketischer Fanatiker, sondern ein praktischer Amerikaner, und dazu ein Mann von ungewöhnlichem, weitreichendem Organisationstalent und Scharfblick. Er wußte recht gut, daß in seinem Vaterlande Geld noch in höherem Maße Macht als anderswo bedeutet, und daß keine religiöse Ver einigung dauernd ohne weltliche Machtmittel bestehen kann. Das Territorium Utah entsprach seinen Zwecken sehr wohl. Es lag damals fern von dem amerikanischen Leben und war zudem noch mexikanisch, so daß sich die Glaubens gemeinschaft dort ungenirt entfalten konnte, hatte aber zu gleich günstige natürliche Vorbedingungen, die zwar ver borgen waren und deren Ausnutzung viel Arbeit kostete, die sicherlich aber auch einen ganz besonderen Ertrag in Aus sicht stellten. Heute sind die Mormonen im allgemeinen nicht bloß wohlhabend, sondern viele sind reich zu nennen, und Millionäre giebt es in Zion ebensogut, als in New York und San Francisco. Auch Brigham Young wurde zu ihnen gerechnet. Als dieser merkwürdige Mann im Jahre 1847 mit seinen 42 Genossen an dem Ufer des großen Salzsees anlangte, da mochten die meisten wohl zunächst nicht begreifen, wie in einer solchen Wüste, die mit III. den sogenannten Alkalifeldcrn, auf denen keine Pflanze gedeiht, durchzogen, und die an besseren Stellen nur von einem kümmerlichen Graswuchse und dein graugrünen Sagcbusch dürftig bedeckt war, eine neue Heimath und das verheißene Paradies zu finden sein werde. Und doch war hier gerade die geeignetste Stelle zum Anbau, wenn über haupt ein abgelegener Ort in der Wüste genommen werden sollte, weil vom Gebirge und vom Jordanfluß in Kanälen Wasser herbcigcleitct werden konnte, weil die naheliegende Kette der Wahsatch Mountains gegen die von Osten her drohenden Präriestürme einen leidlichen Schutz gewährte, weil der Boden an natürlichem Reichthum genug bot, wenn seine unfruchtbare Salz- und Alkalihülle entfernt war, und weil die naheliegenden Gebirge reiche Metallschützc bargen, welche direkt durch Ausbeutung, oder indirekt, wenn Berg leute als Käufer mormonischer landwirthschaftlicher Produkte auftreten würden, als werthvollc Zugabe zu betrachten waren. Daß der geniale Führer der Sekte sich in seinen Be rechnungen nicht getäuscht hat, wird jeder bezeugen, der die herrliche Oase Salt Lake City besucht hat. Ermüdet von dem ewigen Einerlei der nackten Felsen und der grauen Staubeinöden des unerträglich heißen Nevada oder des öst lichen Wyoming blickt das Auge des Reisenden freudig auf die im frischen Grün prangenden Gürten der Stadt und auf die wogenden Weizenfelder, welche sich bis zum Utahsee hin ausdehnen. Es ist freilich noch immer recht warm hier, denn der kontinentale Sommer verleugnet sich nicht, aber die Luft ist doch nicht von der furchtbaren Trockenheit und die Winde sind nicht mit dem alles durchdringenden feinen Wüstenstaube geschwängert, welcher den Aufenthalt in den amerikanischen Steppen auf die Dauer dem weißen Manne unmöglich macht. Die Mormonen selbst behaupten, daß sie durch die Bewässerung des Bodens und durch die reichlichen Baumanpslanzungen das Klima ihrer Ansiedelung erheblich verbessert haben, was in der That jedem zunächst begreiflich erscheint, der eben dem Gluthosen des Pacific- bahnzuges entronnen ist. Doch darf man nicht vergessen, daß das nahe, immer mit Schnee bedeckte Hochgebirge und die Verdunstung der Seen das ihrige zu der Temperirung der

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