Globus: Globus, 47.1885

Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 7.1871

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistenter Identifier:: BV041217508

Titel:: Globus

Untertitel:: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde

Weitere Titel:: Globus

Erscheinungsort:: Braunschweig

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1862

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709562

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709562

Persistenter Identifier:: DE-11-001876975

Titel:: Globus, 47.1885

Erscheinungsjahr:: 1885

Signatur:: 3851 bb:47

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Vorderer Buchspiegel

Strukturtyp:: Vorderer Buchspiegel

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

' Syntaktische Lesefritchte aus dem classtschen Altindisch . 391 mehr sprechen die Pronomina der Isten und 2ten Person , die auch sonst viel alterthümliches erhalten haben , durch ihre ein - heitliche Form für beide Geschlechter unbedingt dafür . Daß das Feminin nur allmählich ausgebildet wurde , zuerst und am selbstständigsten bei den a - Stämmen , zeigen innerhalb des Alt - indischen die Feminine auf l und ü , die in einigen Casus des Singulars männliche oder weibliche Form annehmen können , d . h . der letzteren war es nicht gelungen , die ursprünglich mann - lich - weibliche Form zu verdrängen . Dagegen beweist der uralte Gegensatz von sa ( s ) , sä und tad , daß wir die Trennung des Persönlichen und Sächlichen zu den ersten Thateu des indo - germanischen Sprachgeistes zu rechnen haben . Als Sonderbarkeit , die ich nicht zu verwerthen wüßte , will ich nur noch erwähnen , daß Nala 19 , 22 ( Böhtl . , 24 nach Bopp ) : te nodyamänä vidhivad vähukena hayottamä : sa - mutpetur athäkäpa rathinä mohayann - iva „ die , angetrieben kunstgerecht von Vähuka , die trefflichen Pferde , flogen drauf durch die Luft hin , den Wagenlenker gleichsam betäubend " der Sin - gular mohayan für den Plural steht , und daß in der Anmer - kuug zu VIII 12 Bopp an adverbialischen Gebrauch des männ - lichen Nom . Sing , denkt . Im Anschluß an obiges könnte ich dieß so auffassen , daß spätere Dichter nicht begriffen , wie neben einem Feminin eine Form , die ihnen lediglich als männliche , nicht ursprünglich persönliche erschien , stehen könne nnd auf die Meinung kamen , in gewissen Fällen dürfe der benannte Casus des Part . Präs . adverbial gebraucht werden ; äußere aber das bloß als unmaßgebliche Meinung , da ich andere ähnliche Stellen nicht beizubringen vermag * ) . III . Es ist bekannt , daß der deutsche Infinitiv , in ältester Form auf an ausgeht und mit den indischen Verbalsubstantiven auf ana zusammengestellt wird , wovon er den Nomin . oder Accus . * ) Prof . Schweizer erinnert mich daran , daß episch das Augment oft fehlt , wonach mohayann Jmperfect wäre . Allein wäre dann nicht eine ver« bindende Partikel zu erwarten ?

Zugriffsbeschränkung

Nutzungslizenz

Objekt: Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 7.1871

Zeitschrift

Zeitschriftenband

Vorderer Buchspiegel

Inhaltsverzeichnis

Downloads

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Seitenauswahl

Bildfragment

Formate und Verlinkungen

Links

Zitieren

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Zitierempfehlung