Globus: Globus, 47.1885

Globus, 47.1885

Bibliographic Data

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistent identifier:: BV041217508

Title:: Globus

Sub Title:: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde

Other Titles:: Globus

Place of Publication:: Braunschweig

Publisher:: Vieweg

Year of Publication:: 1862

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709562

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709562

Persistent identifier:: DE-11-001876975

Title:: Globus, 47.1885

Year of Publication:: 1885

Call Number:: 3851 bb:47

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: No. 21. 1885

Other person:: Kiepert, Richard

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Article

Structure Type:: Journal Article

Title:: Das Feuerland und seine Bewohner

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

332 Das Feuerland und seine Bewohner. Seehunde, Ottern, Meerschweine, Walfische, Eier und eine große Zahl verschiedener Baumschwämme und Beeren, sowie einige Wurzeln und Löwenzahn (taraxacum) be reichert. In diesem Centraldistrikt — er schließt beide Ufer des Beaglekanals, von der Moatbai bis zur Boundarybai, ein, ferner beide Ufer des Ponsonbysunds, dann die Packseadle- insel, die ganze Navarininsel und die A§ollastoneinsel — herrscht während vier Monaten ein scharfer Frost. Die niedrigste Temperatur, die beobachtet wurde, ist —12° d. Der Regenfall ist reichlich, aber nicht übermäßig; große Flüchen Landes sind mit ausgezeichnetem Grase bedeckt. Ileberall sind die Anhöhen mit Wald bewachsen, der ans zwei Arten der das Laub erneuernden Buche und der selte ner auftretenden immergrünen Buche besteht, welch letztere indessen vollständig auswächst und in großen Exemplaren angetroffen wird. Der dritte Distrikt ist unstreitig patagonisch, in Klima, Pflanzenwuchs und thierischem Leben. Die Eingeborenen sind auch wirkliche Patagonier, wie es ihre Sprache un zweifelhaft beweist. Dieser Stamm wird Wua genannt und nach ihm nennen die Nahgans den Beaglekanal „Wu'- ashaga", d. h. den Wuakanal; die Hauptinsel wird „Wn'- isin" genannt, d. h. Wualand, und die Küste vom Kap Good Succeß bis zur Brecknockhalbinsel nennen sie ,Wu'- iyoosha", d. h. Wuaküste. Die Zahl der Wuas mag vielleicht 800 Seelen betra gen; sie sind eine feine athletische Rasse. Ihre Waffen sind Pfeil und Bogen, auch Schleuder und Speere. Sie ernähren sich reichlich mit Guanacos, Ctenomys, Ratten, Füchsen, Seehunden, Ottern und Fischen. Ihr Land ist so gut, als das der besten Theile Patagoniens. Das Klima ist verhältnißmäßig trocken und die Gegend meistens un bewaldet; in einigen Theilen findet sich nicht einmal ein Gebüsch vor, so daß das einzige Brennmaterial Guanaco- mist und trockenes Gras ist. Von den Wuas wissen wir wenig, aber wir sind sicher, daß man sich von dieser Nation etwas versprechen darf. Die östlichen Nahgans haben von den Wuas einige Worte entlehnt, die westlichen Nahgans noch mehr von den Alacnloof. Aus den Namen der Plätze erhellt vollkommen, wo die verschiedenen Stämme sich abgrenzen, und es kann ferner aus den geographischen Benennungen der sichere Schluß gezogen werden, daß die gegenwärtigen Bewohner die einzigen Besitznehmer des Landes gewesen sind, da keine Spur von einer anderen Sprache in den Benennungen der verschiedenen Plätze oder Punkte wahrzunehmen ist. Auf der anderen Seite weisen die mächtigen Haufen von Küchen abfall ans den langen Aufenthalt einer zahlreichen Bevöl kerung hin. Es ist eine sichere Thatsache, daß die Ein- geborncn gegen früher bedeutend abgenommen haben; in den letzten dreißig Jahren ohne den mindesten Zweifel um zwei Drittel! Eine im Juni 1884 vorgenommene Zäh lung der Nahgans ergicbt 273 Männer, 314 Weiber und 358 Erwachsene (d. h. Jünglinge und Jungfrauen). Neh men wir 55, namentlich Kinder, als bei der Zählung über sehen an, so irren wir nicht, wenn wir sagen, daß der Nahganstamm 1000 Seelen stark ist. Die Nahgans essen kein rohes Fleisch, weder Geflügel noch Fische, sondern kochen all ihr Fleisch auf dein Feuer. Den Kannibalis mus verabscheuen sie und haben ihn immer verabscheut; ebenso die Blutschande, die gar nicht vorkonimt, ungeachtet der Herrschaft jeder anderen Sittenlosigkeit. Die Bigamie war des damit verbundenen großen Vortheils wegen sehr im Schwünge. Die Heirath war ebenso gut als alle an deren Verwandtschaftsgrade anerkannt, für welch alle sie ihre bestimmten Ausdrücke haben. Gewöhnlich beerdigten sie ihre Todten, aber häufig verbrannten sie dieselben. Die Trauer wurde streng beobachtet; ihre äußeren Zeichen waren ein knapp abgestutzter Pfahl und das mit Kohle geschwärzte Gesicht. Weiß war die in Flecken und Streifen ansgetra gene Farbe der Rache für Mord und Roth war das Em blem der Freundschaft und Freude. Die Pflichten der Rache wurden streng durchgeführt. Die Theilung der Arbeit war billig und vernünftig, und die Weiber wurden in keiner Weise unterdrückt, sondern führten ein behaglicheres und glücklicheres Leben als die Männer, und erreichten wie überall ein größeres Alter. Alte und hoffnungslos kranke Personen wurden selten vor ihrem wirklichen natürlichen Ende beseitigt; wenn alles Gefühl von Sprache, Gesicht und Bewegung verloren war, dann, wenn der Fall ein lang dauernder war, wurde die sterbende Person erdrosselt und so ihr Ende für sic und ihre Angehörigen ans barmherzige Weise beschleunigt. Was die Religion anbelangt, so können wir sagen, daß sie keine hatten. Sie hatten keine Vorstel lung von einer zukünftigen guten oder schlechten Existenz, noch von dem Vorhandensein eines Geistes im Menschen, der den Körper überlebt; durch keine gottesdienstliche Hand lung gaben sie zu erkennen, daß der Begriff von einem höheren Wesen, sei es gut oder böse, in ihnen aufgestiegen war. Sie hatten keine Kenntniß von der Vergangenheit, da sie keine Hoffnung auf die Zukunft hatten. Ihr kleines Land war ihnen die Welt, deren Rest eine völlige Oede war. In ihrer eigenen Schätzung waren sie stärker und weiser als die Bleichgesichter. Die Bezeichnung, die sie für Fremde gebrauchen, ist „Patalsala", was die „Ge schickten" oder das „unverständliche Volk" besagen will, ein Ausdruck, der sich auf die Geheimnisse unserer mechanischen Arbeiten jeder Art bezieht. Obwohl die Nahgans keine Religion hatten, so hatten sie doch manchen Aberglauben. Sie glaubten an Geister, welche die Form von Menschen, aber nicht deren Wesen hatten. Diese lebten, wie sie sich einbildeten, in Höhlen in den Wäldern und haßten und tödteten ihrer Meinung nach jeden, der ihnen zu nahe kam. Sie nannten dieselben „Cashpick", ein Name, den sie auch Leuten gaben, die lächerlich waren oder einen schlimmen Charakter hatten, und war dies eine große Schmähung. Sie glaubten ferner an das Vorhandensein von Wahnsinnigen in den Wäldern, welchen sie überirdische Kräfte und die größte Feindschaft gegen das menschliche Geschlecht zuschrieben. Vor diesen hegten sie eine sehr große Furcht und nie wagten sie sich allein auf große Entfernungen in die Wälder. Sie stellten auch halb dramatische, halb religiöse Verkörperungen ver schiedener schlimmer Mächte dar; diese Aufführungen aber, die für sie eine Quelle von Aufregung und Vergnügen waren, fanden nur statt, wenn eine große Zahl von ihnen versammelt war. Die Verkleidung der Vorsteller ging in besonderen Baulichkeiten vor sich, welchen sich die Weiber und Kinder nicht nähern dursten, und rúan erwartete von ihnen, daß sie eine große Furcht vor jenen Dingen an den Tag legen würden, welche der Dämon vor ihnen aufführte, indem er sie mit allen möglichen Arten von Gewaltthätig keiten bedrohte. Beinahe jeder ältere Mann war ein Zau berer, und diese machten sich den Kopf jeden Morgen mit Kreide weiß und stimmten viele und lange Zaubcrgesänge an, wenn sinnloses itnb einförmiges Geräusch und andauern des Hin- und Herwiegen des Körpers so genannt werden kann. Die Zauberer besaßen, wie man glaubte, eine un beschränkte Zauberkraft, waren deshalb sehr gefürchtet und übten über andere Gewalt aus, was allen Menschen so begehrlich erscheint. — Die Weiber wurden zur Heirath

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