Globus: Globus, 52.1887

Globus, 52.1887

Bibliographic Data

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistent identifier:: BV041217508

Title:: Globus

Sub Title:: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde

Other Titles:: Globus

Place of Publication:: Braunschweig

Publisher:: Vieweg

Year of Publication:: 1862

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709565

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709565

Persistent identifier:: DE-11-001876979

Title:: Globus, 52.1887

Year of Publication:: 1887

Call Number:: 3851 bb:52

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: No. 13. 1887

Other person:: Kiepert, Richard

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Article

Structure Type:: Journal Article

Title:: Kapitän Jakobsen's Reisen im Lande der Golden. III.

Other person:: Genest, Otto

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

208 Aus allen Erdtheilen. Bekleidet sind die kleinen Schamanen bei den Krankenheilungen mit den gewöhnlichen An zügen der Golden, doch tragen sie einen Gürtel, von welchem nach hinten eine Menge von eisernen Glocken herabhängen. Außerdem führen sie die übliche Schamanen- trommel und den dazu gehörigen Schlägel, welcher letztere flach und mit Fell umwickelt ist, damit der durch ihn erzeugte Ton möglichst dumpf klingt. Die Trommel ist ellipsenförmig gestaltet, so daß ihr größerer Durchmesser ungefähr 75 ein betrügt, und hat einen nur sehr schmalen Holzrand. Die Eisenstübe oder Götzenbilder an der inneren Seite, wie sie bei den Burjaten und altajischen Berg- kalmüken üblich sind r ) und als Handhabe des Instrumentes dienen, fehlen hier und sind durch ein paar sich kreuzende Bindfaden ersetzt. In dem Gebrauche dieser Trommel be sitzen die goldischen Schamanen eine gewisse Virtuosität, welche Jakobsen in Troitzkoje zu beobachten Gelegenheit fand. Er hatte nämlich einem in der Nähe dieses Ortes wohnhaften Oberschamanen, dessen Haus er in dessen Ab wesenheit besucht hatte, seine sämmtlichen Utensilien weg genommen und der über diesen Frevel entsetzten Frau des Zauberkünstlers einen namhaften Betrag Geldes und den Befehl zurückgelassen, daß sie ihren Mann nach seiner Rück kehr zu ihm schicken sollte, damit derselbe in aller Form sein Eigenthum an den Reisenden abtrete. In der That kam derselbe auch am nächsten Tage nach Troitzkoje und brachte zwei seiner Untergebenen mit, wie es schien, um durch Aufbietung dieser Truppenmacht den Reisenden zur Herausgabe seiner Werkzeuge zu zwingen, was aller dings nicht gelang. In Folge dessen machten die drei Heiligen gute Miene zum bösen Spiele, besonders nachdem sie mit Branntwein reichlich bewirthet waren, und zeigten Jakobsen sogar noch ihre Künste. Bei dieser Gelegenheit also bewies einer der anwesenden kleinen Schamanen seine Virtuosität ini Gebrauche der Trommel. Er schlug das Instrument bald leise, bald laut; bald nur mit dem Schlägel, bald auch mit den Fingern der linken Hand, mit welchen er den Bindfaden an der inneren Seite hielt, so daß es klang, als ob er zwei Instrumente zu gleicher Zeit bearbeite. Weiterhin machte er ein Kunststück, das auch bei unseren Trommlern sehr beliebt ist, indem er von der Mitte des Trommelfelles aus mit dem Schlägel immer näher an den Rand heranrückte, so daß der Ton immer leiser wurde und man zuletzt den Eindruck hatte, als ob in weiter Ferne getrommelt werde. Während dieser ganzen Knnstleistung sang der Schamane fortwährend improvi- 0 a. a. O. S. 14. sirte Worte vor sich hin oder rief) ete dieselben auch an den einen oder anderen aus der ihn umgebenden Gesell schaft. Er vermochte letzteres dadurch, daß er die Trommel ganz dicht an seinen Mund hielt und die Kante derselben nach der Person hinrichtete, welche er anreden wollte. In dem sich nun der Ton an der Trommel fortpflanzte, ver stand der Angeredete die Worte des Schamanen, während die hinter dem Rücken des Sprechenden befindlichen nur ein undeutliches Gemurmel vernahmen. Auf diese Weise ließ auch der Schamane seinen Aerger an dem mit an wesenden russischen Pfarrer von Troitzkoje ans, welcher, wie oben mitgetheilt, sich bei den heidnischen Golden der Um gegend dadurch sehr mißliebig gemacht hatte, daß ans seine Anregung Goldenkinder in die russische Schule gesteckt waren, um christlich erzogen zu werden. Bei den in Folge dessen ausgebrochenen Unruhen hatten die aus Chabarowka herbeigerufenen Soldaten aus einem Streifzuge dem Scha manen neben anderen Dingen auch seine Trommel entführt, und es war ihm erst vor Kurzem gelungen, eine neue an Stelle der verlorenen sich zu verschaffen. Diese Verhältnisse machte er zum Inhalt eines Schmähgesanges, in welchem er den Priester verspottete, weil er ihn nicht habe hindern können, eine neue nnd vor Allem eine viel bessere Trommel zu erwerben, als seine frühere gewesen wäre I. Auch einen Tanz führte der Schamane bei diesem Besuche dem Reisen den vor, wie er ihn bei den Krankenheilungen zu executiren pflegt. Derselbe besteht zunächst in einem Drehen des Unterkörpers nach rechts und links, in Folge dessen die von dem Gürtel nach hinten hinabhängenden Glocken ertönen, dann erfolgt ein Wiegen des Oberkörpers in den Hüften, während die Beine in schnellem Wechsel über einander ge schlagen werden, endlich aber wird daraus ein langsames Hüpfen um den inneren Rand der Hütte herum von rechts nach links. Da alle diese Bewegungen von dem Trommel schlage und dem Gesänge des Schamanen begleitet werden, so kann man sich denken, daß durch diese Handlung ein ziemlich großer Lärm verursacht wird; dagegen hatte Jakobsen bei die ser Vorstellung nicht die beängstigende Empfindung, welche ihm der Tanz des burjatischen Schamanen 2 ) verursacht hatte. 0 Es ist bemerkenswert, daß die Sitte, den Gegner durch Gesang zu verhöhnen, auch bei den Eskimos, besonders bei den grönländischen, von dem Reisenden mehrfach beobachtet wurde. Auch hier kam die Trommel dabei zur Anwendung und auch die Geberden der Eskimos waren denen des goldischen Scha manen sehr ähnlich; namentlich siel dem Reisenden die Gleich heit der bald drohenden, bald neckenden Bewegungen, sowie das Sprühen und Blitzen der Augen bei beiden Völkern auf. 2 ) Vergi, des Verfassers Aufsatz in Nr. 1 des lausendes Bandes dieser Zeitschrift, S. 15. Aus allen Erdtheilen. Inseln des Stillen Oceans. — Ans der in diesem Jahre in London abgehaltenen Imperial Conference sämmtlicher englischer Kolonien kain es in der Neu-Guinea-Frage zum Ausgleich zwischen Groß britannien und den australischen Kolonien. Die letzteren verpflichteten sich, vorläufig auf sieben Jahre, zu einem jähr- Jnhalt: Desirtz Charnay's jüngste Expedition nach Pucatan. I. (Mit sechs Abbildungen.) — Dr. H. Simroth: Ponta Delgada aus San Miguel (Azoren.) II. (Schluß.) (Mit einer Abbildung.) — Pros. H. Kiepert: Hans Dernschwam's orientalische Reise 1553 —1555. II. — Otto Genest: Kapitän Jakobsen's Reisen im Lande der Golden. III. — Aus allen Erdtheilen: Inseln des Stillen Oceans. (Schluß der Redaktion am 8. September 1887.) lichcn Beitrage von 15 000 Pfd. St. zu den Verwaltungskosten, nnd England übernimmt von dem Augenblicke an, wo dieser Vertrag vom Parlamente der Kolonie Queensland anerkannt ist, anstatt des bisherigen Protektorats die Souverainität über das Gebiet. Queensland garantirt unbeschränkt die ganze obige Summe und hat sich mit den anderen Kolonien wieder über deren Quotcnzahlung zu einigen. Redakteur: Dr. R. Kiepert in Berlin, S. W. Lindenstraße 11, 111 Tr. Druck und Verlag von Friedrich V i e w c g und Sohn in Braunschweig.

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