Globus: Globus, 52.1887

Globus, 52.1887

Bibliographic Data

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistent identifier:: BV041217508

Title:: Globus

Other Titles:: Globus

Place of Publication:: Braunschweig

Publisher:: Vieweg

Year of Publication:: 1862

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709565

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709565

Persistent identifier:: DE-11-001876979

Title:: Globus, 52.1887

Year of Publication:: 1887

Call Number:: 3851 bb:52

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: No. 4. 1887

Other person:: Kiepert, Richard

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Article

Structure Type:: Journal Article

Title:: Prshewalski's dritte Reise in Central-Asien. VII.

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Figure

Structure Type:: Figure

Title:: Chara-Tanguten am Kuku-Nor

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Prshewalski's dritte Reise in Central-Asien. 53 nicht mehr; dieselbe spricht nur mongolisch, tangutisch oder chinesisch. In ihrer Kleidung tragen sie sich wie die Dunganen. Sie sind ihrem Typus nach ohne Weiteres als Kirgisen zn erkennen; ihren mohammedanischcnGlauben halten sie fest. Sie erzählen, daß sie 500 Familien stark unter der An führung eines Taidshi-achun vor etwa 200Jahren nach China eingewandert seien; der größere Theil zog in das Ge biet Alaschan, der kleinere blieb in der Umgebung von Sinin. Während des letzten Dunganen-Aufstandes wollten die Kir gisen nach Samarkand zurückziehen, aber weil ihnen dazu die materiellen Mittel fehlten, mußten sic in China bleiben. Die Tanguten, von den Chinesen Si-fan genannt, bewohnen tu beträchtlicher Menge sowohl die UtNgcgend von Sinin, als auch einige Orte der Provinz Gansu. Sie werden von den Chinesen unterschieden in Bei-fan, d. h. gelbe, und Chei-fan, d. h. schwarze Tangntcn. Die gelben, welche ihren Namen wahrscheinlich nach der gelben Tracht der Lamas haben, sind den Mongolen schlecht hin als Tanguten bekannt; sie wohnen in der Ebene von Sinin und in den Gebirgen, welche sich zn beiden Seiten des Flusses Tetunggol hinziehen. Ein Theil dieser Tangntcn ist seßhaft und lebt bei Sinin in chinesischen Häusern (Fansen) mitten unter Dalden und Chinesen und beschäftigt sich mit Ackerbau. Die anderen in den Bergen am Tetung lebenden treiben keinen Ackerbau, bauen sich hölzerne Hütten und halten nur Vieh. Wieder andere Tanguten ziehen nomadisirend in den Bergen umher und bewohnen schwarze Zelte. Ehara - Tanguten am Kuku-Nor. Die eigentlichen schwarzen Tanguten oder mon golischen Charatanguten, welche sich in ihrem Aeußeren von allen ihren Stammesgenossen unterscheiden, bewohnen das Gebiet des Oberlaufes des Gelben Flusses und theil- weise die Gegend am Kukn-Nor. Sie zerfallen in viele Geschlechter und erkennen zum Theil die chinesische Ober hoheit nicht an. Von diesen schwarzen Tanguten wird später "och mehr die Rede sein. Der kleinere Theil der Chara- langnten sitzt an den Ufern des Gelben Flusses südlich und südwestlich von Sinin und beschäftigt sich mit Ackerbau; der größere Theil nomadisirt. Außerdem leben im Bezirke Ghe-tscheu. südöstlich von Sinin, jenseits des Hwangho, die Salyr-Tan guten, welche Mohammedaner sind. Sie machten während des Aufstandes mit den Dunganen ge meinsame Sache gegen die Chinesen, sind aber jetzt, wie es scheint, ruhig und der chinesischen Macht unterthänig. Glicht weit von Sinin im Norden lebt daö kleine, aber interessante Völkchen der Dalden oder Dolden, von den Tanguten Karlnn, von den Chinesen Tun-shen genannt. Das Gebiet, welches sic inne haben, fängt am Abhange der Tetung-Berge in der Nähe der Städte Ujam-bu und Mu- baischinta an. Sie leben theils in diesen beiden Städten, theils in Dörfern gemischt unter Chinesen und Tanguten und treiben Ackerbau; ihre Zahl mit Sicherheit zn erfahren, war unmöglich; Prshcwalski schätzt sie auf etwa 10 000 Indi viduen beiderlei Geschlechts. Die Männer der Dalden gleichen in ihrem Aeußeren den-Chinesen und zum Theil den Mongolen; sic tragen chinesische Kleidung, rasiren sich den Schädel und lassen nur am Hinterkopfe einen Zopf stehen. Die Frauen dagegen unterscheiden sich gänzlich von den Chinesinnen und erinnern am ehesten an russische Bäuerinnen, sowohl in ihren Ge-

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