Globus: Globus, 53.1888

Mitteilungen aus dem Museum für Völkerkunde Hamburg, 3.1973 N.F.

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistenter Identifier:: BV041217508

Titel:: Globus

Untertitel:: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde

Weitere Titel:: Globus

Erscheinungsort:: Braunschweig

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1862

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709566

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709566

Persistenter Identifier:: DE-11-001876980

Titel:: Globus, 53.1888

Erscheinungsjahr:: 1888

Signatur:: 3851 bb:53

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Titelseite

Strukturtyp:: Titelseite

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Der Name Walu (richtiger: va/u) bezeichnet eine nicht identifizierte Antilope. Die Maske repräsentiert dieses Tier. Eine Mythe, die die Entstehung der Maske erläutert, wurde von M. Griaule (1938: 445 ff.) veröffentlicht. Alle Walu-Masken zeichnen sich durch einen sehr hohen Grad der Stilisierung aus. 58.58:9 Kanaga-Maske. 1958 von Frau Lore Kegel, Hamburg, gekauft. Verkäufer-Nr. 151-471. (Abb. 2) Holz, Reste von schwarzer und weißer Bemalung, Hautstreifen; Gesamthöhe ca. 83 cm; Breite ca. 51 cm. Der Kopfteil ist 26,5 cm hoch. Oben hat er die Form eines spitzen Helmes, dessen Grat sich im Nasenrücken fortsetzt. Seitlich setzt sich das Oberteil gleichmäßig bis zum unteren Maskenrand fort. Neben der brettartigen dünnen Nase sind die Augenpartien tief eingegraben. Die Augenöffnungen sind dreieckig. Der untere Ab- schluß der Nase ist ebenfalls brettartig.Er verläuft von den Seiten der Maske schräg zum Nasenrücken hin. Die Nasen-Augenpartie ist weiß ausgemalt. Unter der Nase tritt ein Kegel aus dem Maskengesicht hervor. Langlois (1954: 52) interpretiert den unteren Ab- schluß der Nase als Oberkiefer, den Kegel als Zunge. Seitlich des Kopfteiles sind, etwa in Augenhöhe beginnend, die langen spitzen Ohren angesetzt, die im unteren Teil eine langgestreckte, flachovale Höhlung aufweisen. Der hintere Rand des Kopfteiles ist durch Insektenfraß stark beschädigt. Auf dem Kopfteil erhebt sich, mit rautenartigen »Streben« beginnend, ein senkrechtes Brett, das oben in drei Zapfen endet. Dieses Brett ist etwa 7 — 8 cm breit und 0,7 — 0,8 cm stark. An ihm sind unten und oben ca. 6 cm hohe und 51 cm breite Querbretter befestigt. An deren Enden sind, senkrecht zu ihnen, kleine Holzbrettchen gebunden, die ca. 15 cm nach unten bzw. nach oben stehen. Die unteren Brettchen haben 5 bzw. 6 kurze senkrechte Kerben. Vielleicht sollten dadurch Zehenzwischenräume dargestellt werden. Alle Einzelteile sind durch Hautschnüre miteinander verbunden. Die einfachste Interpretation der Kanaga-Maske ist, daß es sich um einen Vogel mit aus- gebreiteten Flügeln handelt, und zwar entweder um einen Marabu (vgl. Griaule, 1938:470 in Verbindung mit Calame-Griaule, 1968: 266) oder aber um eine kleine Trappe oder einen Taggreifvogel (Griaule, 1951: 16). Diese Erklärung ist den nicht oder nur ober- flächlich eingeweihten Dogon bekannt. Nach einer Mythe wurde diese Maske erstmals geschnitzt, nachdem ein Jäger den dargestellten Vogel erlegt hatte. NO

Zugriffsbeschränkung

Nutzungslizenz

fullscreen: Mitteilungen aus dem Museum für Völkerkunde Hamburg, 3.1973 N.F.

Zeitschrift

Zeitschriftenband

Titelseite

Inhaltsverzeichnis

Downloads

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Seitenauswahl

Bildfragment

Formate und Verlinkungen

Links

Zitieren

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Zitierempfehlung