Globus: Globus, 61/62.1892

Globus, 61/62.1892

Bibliographic Data

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistent identifier:: BV041217508

Title:: Globus

Other Titles:: Globus

Place of Publication:: Braunschweig

Publisher:: Vieweg

Year of Publication:: 1862

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709595

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709595

Persistent identifier:: DE-11-001876991

Title:: Globus, 61/62.1892

Year of Publication:: 1892

Call Number:: 3851 bb:61/62:F4

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: Nr. 9. 1892

Other person:: Andree, Richard

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Bd. LXII Nr. 9 rieric M Begründet 186 2 von Karl Andres. Herausgegeben von Richard Andrer. Druck uud 'Derbug non IrieöricH "DT^weg & ro t* rt it it f rfi hi st t it Jährlich 2 Bünde in 24 Nummern. Durch alle Buchhandlungen und Postanstalten 1 Ltls) ^ I tt 11 U 1 slj UJ 1 1 g, Preise von 12 Mark für den Band zu beziehen. Bi e 3 uöen in ITor6 a f t iia. Von Rudolf Fitzner. Tunis. Schon in frühen Zeiten erfolgte ein Eindringen des ! jüdischen Volkselementes in die von berberischen Völkern be- ! wohnten Südgestade des Mittelmceres. Die erste Einwande rung, welche sich wohl nur bis in die Gebiete der späteren Cyrenaika und Tripolitaniens erstreckte, mag während des Aufenthaltes der Kinder Israels in Ägypten erfolgt sein, mit größerer Sicherheit lassen sich aber semitische Zuzüge nach der Vernichtung des Zehnstämmereiches nachweisen, welche in den Kolonieen der ihnen stammverwandten Phöuikier angesiedelt wurden. Die Zerstreuung der Juden nach der Zerstörung Jeru salems durch Titus führte einen nicht geringen Teil derselben an die afrikanischen Gestade, wo dieselben bald große Ge meinden bildeten und in der Cyrenaika selbst soweit erstarkten, daß die römischen Kaiser mehrfach gezwungen waren, starke Heeresabteilungen gegen die aufsässigen Juden zu entsenden, die sogar einmal den römischen Legaten schmählich in die Flucht schlugen und seine Truppen aufrieben. Waren die Juden auch schon unter den christlichen Kaisern manchen Verfolgungen ausgesetzt gewesen, so wurde ihr Los doch ein wahrhaft jammervolles, als die Araber die Herren des Magreb geworden waren. Die Verachtung, welche im Korkn gegen die Inden ausgedrückt ist, hielt sie während langer Jahrhunderte in Nordafrika in einem Verhältnisse drückender Hörigkeit nnb Rechtlosigkeit, aus der sie erst zum Teil in unserer Zeit erlöst worden sind. Besonders hart wurden sie aber von den Türken behandelt, die einen noch größeren Haß, als die mit den Inden immerhin noch stammverwandten Araber gegen sie zur Schau trugen und sie den drückendsten und demütigendsten Vorschriften unterwarfen. Die Juden mußten in einem Ghetto wohnen, dessen Thore bei Sonunntergang verschlossen wurden. Kein Israelit durfte sich der arabischen Schrift bedienen, damit die heilige Sprache, in der Mohammed seine Lehre verkündet und der Koran ver saßt war, nicht geschändet würde, auch mußten sie ihre Schuhe ablegen, wenn sie ihr Weg in die Nähe einer Moschee oder eines geweihten Ortes führte. Auf Reisen war ihnen nur Globus LXII. Nr. 9. die Benutzung von Eseln und Maultieren gestattet und ihnen > bei strenger Strafe verboten, ein Pferd zu besteigen, da dieses Tier als zu edel und nur eines freien Mannes würdig be trachtet wurde. Sie durften sich keinem Brunnen nähern, aus dem ein Moslem trank, oder sich in dessen Gegenwart niedersetzen. Sie mußten ihm im Gegenteil unterwürfig jeden Dienst leisten, den er von ihnen forderte, ohne das Recht, den geringsten Lohn dafür zu fordern. Die Kinder verhöhnten und das Volk prügelte die Juden bei jeder Gelegenheit, und dem kühnen Frevler, der sich dagegen wehrte, wurde die Hand abgeschlagen. Während die mosleminischen Frauen die Straße dicht verschleiert betraten, durften die Jüdinnen den Schleier nur über eine Hälfte des Gesichtes ziehen, welche Sitte sich in vielen Ländern bis auf den heutigen Tag erhalten hat, wiewohl sie heute von dieser Vor schrift befreit sind. Die jüdischen Gemeinden mußten ihren Herren ein hohes Schutzgeld (djesiali) zahlen; so hatte z. B. die etwa 8000 Köpfe zählende Judenschaft von Alger im Anfange dieses Jahrhunderts eine wöchentliche Steuer von 2000 Piastern zu entrichten und mußte an den moslemi nischen Festtagen noch besondere Abgaben leisten. Die Juden waren gewissermaßen Eigentum des Staates und keiner von ihnen barste die Grenze desselben überschreiten, ohne eine seinen Verhältnissen entsprechende Summe als Sicherstellung seiner Rückkehr zu hinterlegen. Trotz der schweren Demütigungen und der harten Knechtschaft, unter der sie seufzten, verließen die Juden die nordafrikanischen Länder doch nicht, denn diese bildeten für sie einen goldenen Boden reichlichen Gewinnes, nach dem die Kinder Israels so heiß streben. Sie gestanden freimütig selbst den Grund ein: „Es ist wahr, unser Leiden ist groß, aber unser Ge winn auch desto größer!" Türken und Araber waren schlechte Geschäftsleute, der gesamte Handel und auch die Industrie, soweit mau von dieser in ihrer primitiven Form sprechen kann, lagen fast aus schließlich in den Händen der Juden, die bei ihrem scharf ausgeprägten Geschäftssinn stets ihren Vorteil zu finden 17

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