Anthropos: Anthropos, 50.1955

Anthropos, 50.1955

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714789

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714789

Persistenter Identifier:: BV041701500

Titel:: Anthropos

Untertitel:: internationale Zeitschrift für Völker- u. Sprachenkunde

Weitere Titel:: Anthropos

Erscheinungsort:: Fribourg

Verlag:: Ed. St. Paul, Anthropos-Institut

Erscheinungsjahr:: 1906

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709676

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709676

Persistenter Identifier:: DE-11-001896205

Titel:: Anthropos, 50.1955

Erscheinungsjahr:: 1955

Signatur:: LA 1118-50

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 50, H. 1./3., 1955

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Die glaubensmäßige Einstellung der Wewäk-Boikin-Leute zu den Krankheiten und deren Heilung (Nordost-Neuguinea)

Sonstige Person:: Gerstner, Andreas

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Die glaubensmäßige Einstellung der Wewäk-Boikin-Leute zu den Krankheiten und deren Heilung (Nordost-Neuguinea) Von Andreas Gerstner, S. V. D. (Schluß) II. Die Erkennung der Krankheitsursache Wir haben gesehen, daß nach dem Glauben der Wewäk-Boikin-Leute die Krankheiten nicht aus natürlichen Ursachen entstehen, sondern aus ver schiedenen Arten der schwarzen Magie, aus dem Willen der Naturgeister und Vorfahren und aus Tabuverletzungen *). Soweit unsere Leute in Ausnahme fällen überhaupt noch natürliche Ursachen gelten lassen, sind diese nicht ent scheidend, sondern höchstens akzessorisch wirksam. Weil es nun aber die verschiedensten Ursachen gibt und jede nur durch das adäquate Gegenmittel aufgehoben werden kann, ist es vor allem wichtig zu wissen, welche Ursache im Einzelfall vorliegt. Erst dann kann die Heilung der Krankheit versucht werden. Weil keine rein natürlichen Krankheitsursachen in Frage kommen, kann man auch nicht auf profan alltäglichem Wege, etwa aus den Krankheits symptomen (Blähungen, Lungenstechen, Fieber, Gliederfrakturen usw.), die individuelle Ursache erkennen. Dafür haben unsere Leute andere Erkenntnis wege zur Verfügung (Träume, Nachforschung, Befragung), die reichlich von magischem Denken und Handeln umsäumt und beschattet sind. 1. Die Erkenntnis durch Träume Sagen wir es zunächst ganz allgemein : Traumgesichte können auf einen bestimmten Zauberer hinweisen. Der Kranke träumt z. B. selbst, wer ihm den Zauber gemacht hat. Oder andere Leute erfahren im Traum, aus welchem Dorf der Todeszauber stammt. Da ein nach entsprechender Vorbereitung emp fangenes Traumgesicht nicht lügen und täuschen kann, werden natürlich so- ) Teil I des vorliegenden Artikels siehe Anthropos 49. 1954. pp. 460-480.

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