Anthropos: Anthropos, 50.1955

Globus, 47.1885

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714789

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714789

Persistenter Identifier:: BV041701500

Titel:: Anthropos

Untertitel:: internationale Zeitschrift für Völker- u. Sprachenkunde

Weitere Titel:: Anthropos

Erscheinungsort:: Fribourg

Verlag:: Ed. St. Paul, Anthropos-Institut

Erscheinungsjahr:: 1906

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709676

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709676

Persistenter Identifier:: DE-11-001896205

Titel:: Anthropos, 50.1955

Erscheinungsjahr:: 1955

Signatur:: LA 1118-50

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 50, H. 1./3., 1955

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Religion and Magic among the Isneg: Part V: Samples of Pakkáw

Sonstige Person:: Vanoverbergh, Morice

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Mit besonderer Berücksichtigung der Anthropologie und Ethnologie. Begründet von Karl Andrer. In Verbindung mit Fachmännern herausgegeben von Dr. Richard Kiepert. Braunschweig Jährlich 2 Bände à 24 Nummern. Durch alle Buchhandlungen und Postanstaltcn zum Preise von 12 Mark pro Band zu beziehen. 1885. G. Revoil's Reise im Lande der Benadir, Somali und Bajun 1882 bis 1883. i. (Sämmtliche Abbildungen nach Photographien.) Als Rovoil im Jahre 1882 sich zu einer zweiten Reise nach dem Somali-Lande rüstete, veranlaßte ihn die Erinne rung an seine traurige und leidenvolle Einsamkeit während seiner ersten Expedition 1877, sich nach einem europäischen Geführten umzusehen, dessen Begleitung Eingeborene nie mals zu ersetzen vermögen. Er wühlte dazu einen braven Fischer aus Cassis im Departement Bouches-du-Rhone, Namens Julian Teissorc, dessen Muth und Thatkraft er kennen gelernt hatte. Mit diesem schiffte er sich in Mar seille auf dem „Pei'-Ho" nach Aden ein und hatte das Glück, unter seinen Neisegenossen den bekannten Kaufmann Henri Greffulhe zu treffen, der schon länger als 17 Jahre in Zanzibar ansässig war und mit dem Sultan Said Bargasch auf freundschaftlichem Fuße stand; dessen Kredit und Einfluß mußten Rovoil's Plänen entschieden zu Statten kommen. Als der „Per-Ho" nach zwölftägiger Fahrt in Aden den Anschluß an das englische, nach Zanzibar gehende Schiff verfehlte, und dem Reisenden ein dreiwöchentliches Verweilen daselbst in Aussicht stand, war ihm dies mit Rücksicht auf den angenehmen Aufenthalt im gastfreund lichen Hause des Herrn C. Tian und auf eine geplante Reise nach der Stadt Lahedfch nicht ganz unangenehm; aber Greffulhe, dessen Anwesenheit in Zanzibar dringend noth wendig war, telegraphirte an den Sultan von Zanzibar, der alsbald antwortete, daß in spätestens 10 Tagen einer seiner Dampfer ihn von Aden abholen werde. So mußte Globus XLVII. Nr. 19. freilich der größere Ausflug unterbleiben, doch blieb Zeit genug zu einem Besuche des nahen Dorfes Scheich Othman, wo sie in dem ihnen zur Verfügung gestellten Landhause des reichen Arabers Hassan Ali Schatten und Kühlung suchten. Scheich Othman ist der gewöhnliche Sammelplatz der Nimrode von Aden, welche stundenlang bei einer Temperatur von 45° und einer bleiernen Sonnen- gluth einem unglücklichen Hasen oder einer Gazelle nach sagen, ein Vergnügen, auf welches Rovoil gern verzichtete. Weit interessanter erschien es ihm, die langen Karawanen zu mustern, welche täglich hier vorbeikommen, um den Markt von Aden mit Holz, Gras und Wasser zu versehen. Man wird sich schwerlich ein wunderbareres Durcheinander von Typen und Farben vorstellen können, als in diesen Zügen, in welchen Männer und Weiber, ebenso sonderbar wie verschiedenartig gekleidet, langsam ihren feierlich und gemessen daherschreitenden Kameelen folgen. Mitunter sammeln sich diese Karawanen von Tagesanbruch an vor den Thoren der Stadt zu einem kompakten Haufen, um sich bald darauf durch die geöffnete Pforte in das moderne Babel — dieser Name paßt recht eigentlich für diese englische Festung mit ihrer bunt gemischten Bevölkerung — zu ergießen. Früher war Scheich Othman nur ein elendes Dorf, das aus einigen Lehmhäusern und einer ebensolchen Moschee, zum Gedächtniß eines verehrten Scheichs Othman erbaut, 37

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