Anthropos: Anthropos, 51.1956

Anthropos, 51.1956

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714789

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714789

Persistenter Identifier:: BV041701500

Titel:: Anthropos

Untertitel:: internationale Zeitschrift für Völker- u. Sprachenkunde

Weitere Titel:: Anthropos

Erscheinungsort:: Fribourg

Verlag:: Ed. St. Paul, Anthropos-Institut

Erscheinungsjahr:: 1906

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709677

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709677

Persistenter Identifier:: DE-11-001896208

Titel:: Anthropos, 51.1956

Erscheinungsjahr:: 1956

Signatur:: LA 1118-51

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 51, 1956, Heft 3, 4

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: P. W. Schmidts Studien über den Totemismus in Asien und Ozeanien

Sonstige Person:: Bornemann, Fritz

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

698 Fritz Bornemann Anthropos 51. 1050 Serie VI Totemistische Kultur in Melanesien und Mikronesien {pp. 825-1008) I. Allgemeines pp. 829-831 Der Totemismus hat in Melanesien weder die Herrschaft, noch die Vorherr schaft. Vorherrschend ist das mutterrechtliche Zweiklassensystem ; es hat dem Totemismus statt der Vaterfolge die Mutterfolge gegeben, andererseits hat der Totemismus das Zweiklassensystem totemisiert, indem er den zwei Klassen zwei Tiere als Eponyma (mit Tabus) gegeben hat. Neben dem Totemismus findet sich noch eine totemlose vaterrechtliche Organisation, die von ein gedrungenen Polynesiern oder durchziehenden Vorpolynesiern stammt; sie hat teilweise Totemclans übernommen, teilweise das Zweiklassensystem, das dann vaterrechtlich und teilweise zu einem Vierklassensystem erweitert wurde. Schwierig ist die Frage, wie der mikronesische Totemismus mit dem melane- sischen zusammenhängt. — Die Untersuchung des melanesischen Totemismus beginnt vom äußersten Norden, den Admiralitäts-Inseln (welche die Kontinui tät mit dem Totemismus in Neuguinea hersteilen, insbesondere mit den tote- mistischen melanesischen Stämmen in Nordost- und Ost-Neuguinea, den Biak, den Numfor, den Jotafa, auf Tumleo und den Sepa), geht dann über zum Bismarck-Archipel, zu den Salomon-Inseln, Santa Cruz, den Neu-Hebriden und Neu-Kaledonien. Lit. : Außer einigen Monographien die Bände der „Ergebnisse der Süd see-Expedition 1908-1910“ (ESE). II. II. Totemismus im eigentlichen (;westlichen) Melanesien . . . pp. 832-914 1. Die Nordgruppe ; Admiralitäts- und Matthias-Ins ein, New Ireland pp. 833-847 a) Totemismus auf den Admiralitätsinseln - pp. 834-837 a) Totemismus als Sozialform pp. 834 ß) Totemkultur, Ergologie und Wirtschaft pp. 835-836 y) Totemkultur. Soziales Leben pp. 836-837 8) Totemkultur. Religion und Mythologie . . . . . pp. 837 b) Totemismus auf den Matthias-Inseln pp. 838 c) Totemismus auf New Ireland pp. 838-847 a) Die Quellen pp. 838-839 ß) Totemismus als Sozialform pp. 839-841 y) Totemkultur. Ergologie pp. 841 8) Totemkultur. Sexualismus pp. 841-844 z) Totemkultur. Sonnenmythologie pp. 844 d) Zusammenfassitng pp. 846-847 Von den Admiralitäts-Inseln über die Matthias-Inseln nach New-Ireland nimmt die Kraft des Totemismus und der totemistischen Kultur ständig ab. Aller dings, eine Schwächung des Totemismus weisen auch schon die Admiralitäts-

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