Anthropos: Anthropos, 52.1957

Anthropos, 52.1957

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714789

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714789

Persistenter Identifier:: BV041701500

Titel:: Anthropos

Untertitel:: internationale Zeitschrift für Völker- u. Sprachenkunde

Weitere Titel:: Anthropos

Erscheinungsort:: Fribourg

Verlag:: Ed. St. Paul, Anthropos-Institut

Erscheinungsjahr:: 1906

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709678

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709678

Persistenter Identifier:: DE-11-001896209

Titel:: Anthropos, 52.1957

Erscheinungsjahr:: 1957

Signatur:: LA 1118-52

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 52, 1957, Heft 1, 2

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Die Sprache der Jenissejer. Genealogische und morphologische Untersuchungen

Sonstige Person:: Bouda, Karl

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

ı a «a Kr nn schloß aus dem Fehlen altweltlicher kultivierter Getreidearten bei den präkolumbianischen Bodenbauern, daß die Besiedlung Amerikas vor der Entwicklung des Bodenbaus in Asien erfolgt sein mußte, Damit hatte er das Problem einer eigenständigen gesellschaftlichen Entwicklung in Amerika aufgeworfen und zu- gleich positiv gelöst. Er vertrat die Auffassung, daß die In- Adianer den Bodenbau selbständig erfunden und weiterentwickelt hatten. Da er aber andererseits glaubte, daß sich alle höhere Kultur aus dem angenommenen Zentrum der einmaligen Entstehung des Menschengeschlechts herleitete — einem bestimmten Gebiet in Zentralasien - , war er der Meinung, daß die Tolteca und Azteca mit ihren hoehentwickelten Kulturen direkt aus Asien eingewandert wären. Da die Chronologie der Kulturen der Alten und der Neuen Welt zur Zeit Humboldts noch völlig ungeklärt war, konnte es dazu kommen, daß er einem gewissen Kultureinfluß aus Asien auf die altamerikanischen Kulturen eine größere Bedeutung beimaß, als berechtigt ist; dennoch sind seine Verallgemeinerungen beach- tenswert. Auf Grund seiner "weltweiten" Vergleiche hatte er einen entscheidenden Sinn für Qualitätsunterschicde contwickelt, der ihn zugunsten eines wissenschaftlichen Gesellischaftsbil- des Altamerikas vor allzu großen Spekulationen bewahrte, Bedeutsam ist auch die Tatsache, daß Humboldt bereits die Kulz tur von Teotihuacfn als andersartig und älter von der Kultur der Tolteca abgrenzte, - cine Erkenntnis, die mehr als ein Jahrhundert lang unbeachtet blieb und erst auf Grund archäolo- gischer Hinweise für die Mexikanistik neu gewonnen worden ist, Es ist durchaus bemerkenswert, daß Humboldt die Existenz äl- terer, vortoltekischer Bodenbaukulturen für Mexiko annahm und damit selbst seine Theorie der Vermittlung höherer Kultur aus Mittelasien einschränkte. Um genügend aussagekräftige Materialien zu haben, studierte Humboldt besonders eingehend die Bilderschrift und das Kalen- dersystem der altmexikanischen Kulturen und zeigte reges In- teresse für präkolumbianische Monumente und indianischc Spra- chen Mexikos, =

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