Zeitschrift für Volkskunde: Zeitschrift für Volkskunde, N.F.1=39.1929/30

Zeitschrift für Volkskunde, N.F.1=39.1929/30

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714790

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714790

Persistenter Identifier:: BV041717830

Titel:: Zeitschrift für Volkskunde

Weitere Titel:: Zeitschrift für Volkskunde

Erscheinungsort:: Münster [u.a.] ; München ; Berlin

Verlag:: Waxmann, Deutsche Gesellschaft für Volkskunde

Erscheinungsjahr:: 1929

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709792

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709792

Persistenter Identifier:: DE-11-001921210

Titel:: Zeitschrift für Volkskunde, N.F.1=39.1929/30

Erscheinungsjahr:: 1929

Signatur:: LA 8001-39

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenrezension

Strukturtyp:: Zeitschriftenrezension

Titel:: The Ocean of Story, being C. H. Tawneys translation of Somadevas Katha Sarit Sagara (or Ocean of streams of story), new edited with introduction, fresh explanatory notes and terminal essay by N. M. Penzer

Sonstige Person:: Zachariae, Th.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

306 Mackensen: Tantra-Riten: 2, 198, 205, 214ff.; 4, 149. — Träume am frühen Morgen (kurz vor Tagesanbruch) gehn in Erfüllung 1 ): 4, 58; 8, 99f. — Die Bedeutung der Trommel und des Trommeins: 1, 118; 2, 73; 5, 143; 6, 189; 7, 37. Vampire: 6, 136—140. — Wie man Vergiftungen entdeckt und unschädlich macht: 1, 110; 4, 228; 9, 143. — Der Vogel Garuda und andere legendarische Vögel: 1, 103ff.; 8, 182. Wahrsagen aus dem Zucken der Glieder: 2, 144f.; 5, 200f. — Die vier Welt- alter: 4, 240f. — Das Weltei: 1, 10; 9, 141. — Mythische Wesen: 1, Appendix 1, S. 197—207; 6, 136ff. — Witwenverbrennung * 2 ): 4, Appendix 1, S. 255—272; 9, 154. — Vorsichtsmaßregeln im Zimmer der Wöchnerin: 2, 166—169; 3, 131f., 291. — Das Würfelspiel in Indien: 2, 232; 7, 72; 9, 18. Zahlen. Die Zahl 5: 1, 255; 5, 175; 8, 247f. Die Zahl 3 ) 108: 1, 242; 6, 14; 9, 145. — Zaubersprüche (Gebete) rückwärts sagen 4 ): 6, 149. Halle a. d. S. Th. Zachariae. Leopold von Wiese, Das Dorf als soziales Gebilde. München und Leipzig, Duncker & Humblot 1928. (Beiträge zur Beziehungslehre, Heft 1.) X, 89 S. 8. Die Erörterungen über das Wesen der Volkskunde, in den letzten Jahren so oft und cum ira et studio geführt 5 ), nehmen alle mittelbar oder unmittelbar ihren Ausgang von Naumanns scheinwerferhaften ,,Grundzügen“, die nun, so gut wie unverändert, in zweiter Auflage vorliegen 6 ). Die Revolution der deutschen Forschung, x ) Siehe auch Kathäko^a transl. by Tawney (1895) p. 72 n. 225 n.; L. Gray in seiner Übersetzung von Subandhus Väsavadattä (1913) p. 58 n. und im Journal of the American Oriental Society 27, 14 n.; J. J. Meyer in seiner Übersetzung des Daäakumäracarita S. 145 Anm. 4; Journal of the Anthropological Society of Bombay 1, 366, 171 (a morning dream always comes to pass); vgl. 2, 583, 11; Journal of the Royal Asiatic Society, old series, 16, 129 (the truest dream is about daybreak); 139. Philostratus, Leben des Apollonius von Tyana 2, 36; Aeneis Buch VI erklärt von E. Norden 3 S. 348 (die wahren Träume kommen post mediam noctem). 2 ) Vgl. auch meine Aufsätze über die indische Witwen Verbrennung in der Zfvk. 14, 198ff., 302ff., 395ff.; 15, 74ff.; 18, 177ff. und Richard Garbe, Beiträge zur indischen Kulturgeschichte (1903) S. 141 ff. 3 ) Penzer 9, 145 schreibt: M. Pelliot is inclined to see in the number 108 a multiplication of the 12 months by the 9 planets. I notice another suggestion pencilled in the copy of Vol. I of the Ocean in the Roy. As. Soc. Library — namely, that ist is obtained by the following arrangement of the lucky 3:[(3 + 3)(3 + 3)]3. — Ähnlich hat man die Zahl 108 auf eine ‘mathematische Spielerei’ zurückgeführt (1X2X2X3X3X3 = 108; s. Globus 89, 25). Zu Pelliots Erklärung vgl. Richard Garbe, Indien und das Christentum (1914) S. 123f. Siehe sonst die in meinen Kleinen Schriften S. 209 und 392 zitierte Literatur. 4 ) Vgl. A. Hillebrandt, Ritual-Literatur (1897) S. 170; W. Caland im Archiv für Religionswissenschaft 14, 514. Weitere Literatur bei Joseph Fahney, De Pseudo-Theodori additamentis (Diss. Münster 1913) S. 32. 5 ) Vgl. bes. A. Spamer, Um die Prinzipien der Volkskunde. Hess. Blätter f. Volkskunde 23, 67; V. v. Geramb, Volkskunde als Wissenschaft. Zeitschr. f. Deutsch kunde 38, 323; L. Mackensen, Über die Ziele und den Inhalt volkskundlichen Schaffens. Zeitschr. f. Deutschkunde 40, 525, 575; E. Grohne, Über die neueren Strömungen in der deutschen Volkskunde. Niederdt. ZfVk. 3, 3; H. Lentz, Methodo logische Grundprinzipien der Volkskunde. Das heilige Feuer S. 67, 104, 1924; A. Spa mer, Wesen und Ziele der Volkskunde, 1928; J. Schwietering, Wesen und Auf gaben der deutschen Volkskunde. Deutsche Vierteljahrsschr. 5, 748; V. v. Geramb, Zur Frage nach den Grenzen, Aufgaben und Methoden der deutschen Volkskunde. ZfVk. 38, 163. 6 ) Leipzig 1929 (Wissenschaft und Bildung Nr. 181).

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